小编给大家分享关于高中必读书目《老人与海》读后感（合集20篇）的范文，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。
以下是小编精心整理的高中必读书目《老人与海》读后感，本文共20篇，希望对大家有所帮助。
篇1：高中必读书目《老人与海》读后感
大风呼啸而又晴朗无比的天气下，看不到边际的大海上，一艘孤零零的小帆船，一位年迈的渔夫，一条令人胆寒的大鱼，他们之间发生的事，仍然在我的脑子里不断重演着。他们的故事，在我记忆中留下了深深的烙印。
《老人与海》这本书，是我读习近平总书记读过的书中，印象最深的一本。
故事的主人公桑迪亚哥，在连续八十四天没捕到鱼的情况下，在第八十五天，捕到一条奇大无比的马林鱼，与它僵持了三天三夜才获得胜利。在返航的途中，遇到了一只凶狠的鲨鱼，到达海湾时，大鱼只剩下一条脊骨和鱼头鱼尾了。而他的忘年之交，一直满怀信心的在岸边等他……
这是个感人且引人深思的故事。老渔夫独自一人在蕴藏着各种危险的大海上捕鱼，他的坚韧不拔与顽强深深打动了我。“一个人可以被消灭，但不可以被打败。”他是一位孤独的英雄，但是他拥有着闪光的希望。他的精神，在每位读过这本书的人心里扎根成长，开花结果。
也许习近平总书记也是因为看了这本书，不断坚持，恪守原则，稳扎稳打，才有了中国今天的成就的吧。习近平总书记也是一位孤独的英雄，身边也有像小男孩那样的好友。但社会上也有些不支持他的人，他仍用自己的真诚与坚韧，得到全国人民的信任。
习近平总书记兢兢业业，做好自己的工作，不到几年，中国日益进步。最近轰动全国的“一带一路”，也是在习近平总书记的不忘初心与坚持不懈下，成功的。
而我，新时代的新少年，也要学习老人与习近平总书记的精神，做个坚持不懈，顽强不屈的学生。
现在对我来说最重要的就是学习，课内的要学，课外的也要学。而我在课外的学习上，应该也算坚持了很久。
三年级开始，我就开始学软笔书法，很多次遇到难写的字，我都想要放弃。在家人和同学的鼓励下，我咬咬牙，坚持了下去。就这样，我的书法水平逐渐提高，已经有了较高级别的水平，并且练起了隶书。
不论是老人也好，习近平总书记也好，我自己也好，如果离开了坚持，现在所得的一切成就都会消失。
这本书让我懂得，人要做成一件事，必须要有坚持与不畏!
我们要学习习近平总书记的精神与老人的坚持，不忘初心，奋勇前行，更加美好的明天就会向我们招手，迎接我们的成功。等待着那灿烂阳光来临的时候吧!
_ueditor_page_break_tag_篇2：高中必读书目《老人与海》读后感
利用寒假闲余时间，我读了一本书，题目是《老人与海》。这篇文章给我印象最深的一句话就是：“一个人并不是生来就要被打败的，……人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”
《老人与海》大体内容是：古巴的一个名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一人出海打鱼，在一无所获的48天之后，钓到了一条无比巨大的马林鱼，这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还长两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大，拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，最终他把大鱼刺死，拴在船头。然而，这时却遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。
《老人与海》(The Old Man and the Sea)是海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，于1952年出版。《老人与海》是海明威最著名的作品之一，它围绕一位老年古巴渔夫与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗的情形而展开故事情节。《老人与海》奠定了海明威在世界文学中的突出地位，对于他1954年获得诺贝尔文学奖也起了重要作用。
海明威为什么没有让老人最终胜利呢? 用小说中老人的话来说：“一个人并不是生来就要被打败的”，“人尽可以被毁灭，但却不能被打败。”这就是《老人与海》想揭示的哲理。不可否认，只要是人就都会有缺陷，当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候，无论最后是捕到一条完整的马林鱼还是一副空骨架，这都已经无所谓了，因为一个人的生命价值已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过，难道他不是一个胜利者吗?老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看，老渔夫不是最后的胜利者，因为尽管开始他战胜了大马林鱼，但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了，他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上，也就是说，鲨鱼才是胜利者。可是，在理想主义者眼里，老渔夫就是胜利者，因为他始终没有向大海没有向大马林鱼更没有向鲨鱼妥协和投降。就如音乐大师贝多芬所说“我可以被摧毁，但我不能被征服”。
人性是强悍的，人类本身有自己的极限，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向极限挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战极限是成功还是失败，都是值得我们永远敬重。因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要以一颗勇敢顽强充满自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!
篇3：高中必读书目《老人与海》读书笔记800字
海明威的《老人与海》，给我们展示了一个能够真正地把人性的强大表现得淋漓尽致的捕鱼老人——桑提阿果。下面是挑选较好的老人与海读后感800字作业范文，供大家参考。
《老人与海》成功的塑造了一个经典的硬汉形象。作者海明威也因此获得了诺贝尔文学奖。讲述的是一位名叫桑地亚哥的老渔夫，独自一个人出海打鱼，但在84天后任然一无所获，直到第85天他才钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是一条比他的船还长两英尺的大鱼。它拖着小船漂流了整整两天两夜，老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼的连番攻击，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，然而依旧未能保住大鱼，最后，老人带回家的只是一副光秃秃的鱼骨架。
这本书虽然没有什么华丽的语言，但就是通过这朴实平凡的语言告诉人们一个道理：人的生命可以结束，但是人的意志、精神不可以结束。老人的故事象征着人类坚不可摧的精神。在现实中，他虽然失败了，但在精神上，他却是胜利者，他那顽强搏击的精神，展示了人的高贵和尊严。谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同，但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。但是只要心中有信念，你就会有胜利的希望。我想，这种险恶的人生环境和这种坚韧的人生态度，正是这部作品越来越吸引人的原因。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗?
一个人应该怎样面对困难重重的生活?一个人的经历应该如何评价?这样问题不光出现在小说中，也同样出现在生活中，我们应该用自己的生活经历去感受海明威，去感受《老人与海》。海明威曾经把文学创作比做漂浮在大洋上的冰山，他说：“冰山运动之雄伟壮观，是因为他只有八分之一在水面上。”在我看来这种八分之一的比喻不光是属于文学的，也不光是属于作者的，它同样是写给读者的，同样是描绘生活的，因为唯有我们源自生活经历的感受才是真实与无比丰富的。我们应该在自己的生活中当一个强者。
篇4：高中必读书目《老人与海》读书心得
我读过许多书，它们让我学到了很多知识，也让我懂得了做人的道理。其中有一本书让我体会很深，他就是著名作家海明威写的。
古巴老渔夫圣地亚哥连续84天没捕到鱼，被其它渔夫看做失败者，可是他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼。大马林鱼将他的小船在海上拖了三天，他累得筋疲力尽，终于被他杀死并绑在小船的一边。在回去的过程中，老渔夫一再遭到鲨鱼的袭击，他用尽一切手段来反击。在生与死的困境中，老渔夫的顽强意志始终没有被击垮，这本书向我们揭示了一个这样的道理：人不是为了失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
以前，我做什么事只要有一点不顺利，就会退缩，有时候还会说一些泄气的话，总是三分钟热度。《老人与海》中，老渔夫与鲨鱼搏斗，渔叉被鲨鱼带走了，他把小刀绑在桨把上继续拼杀;刀子折断了，他用短棍;短棍也没了他用拖把来打。老渔夫怀满信心和锲而不舍的精神，不正是我所缺少的吗?
读了这本书之后，我知道了自己的不足，学习上不再因为一两次不顺心而失去信心。而是在失败中汲取经验和教训，认真对待自己的不足，以便下次不再犯同样的错误。
《老人与海》这本书使我深深懂得了：做人不应该被任何困难压倒，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难作不屈不挠的斗争。今后，不管遇到什么困难，我都要信心十足地去面对，坚持到底，绝不退缩。我要感谢这本书，感谢它让我学到了那么多知识;感谢它让我懂得了那么多道理;感谢它让我知道自己的不足，激励我成为一个对社会有用的人。
我在还要以上学为主的年龄，不能行万里路，那就争取读万卷书，在知识的海洋里尽情遨游享受，书本给予我们最好的养分，也将会是我这一生最好的朋友，感谢这些伟大的作家，让我们年轻一代有机会站在巨人的肩膀上奋勇前行!
篇5：老人与海高三必读书目读后感700字
不久前，我读了《老人与海》，这本书刻画出一个与大海搏斗，在艰难的环境下，奋力生活的老渔夫。读过这本书的人应该记得，在书中提到过，老人的渔船上那破旧的帆布，就像是一面失败的旗帜，仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气。但是，他没有放弃，仍然出海捕鱼。而在现实中，许多人却不能坚持，面对挫折就选择了放弃，选择了逃避。和那已经生活窘迫的老渔夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我们可能会因为考试的失利，而对自己失去信心。或者因为别人的批评，而自暴自弃。在那时候，想想这个坚强的老渔夫，他是如何面对生活的。自己的心，自然就会释然许多。别人与大海，与自然界的强大力量对抗，而我们现在只是面临一些学习上、生活上的挫折，与老渔夫相比，真的只是小巫见大巫。
他的手已经沾满老茧，皮肤也已经被刺眼的阳光晒出斑点，那艘破烂的渔船也不能抵御什么风暴，自己那破旧的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那种。但是，他没有放弃对生活的希望，他和那个小男孩聊棒球，去酒馆喝酒聊天，仍然天天早上迎着第一缕阳光出海捕鱼，无论有没有收获，这不只是因为他要依靠捕鱼谋生，而是捕鱼已经成为了他生活的一部分，他的一种记忆。最后一次捕鱼，他抓到了一条大鱼，可是，在回港的路上，他碰到了鲨鱼攻击，他毅然拿起鱼叉?I卫自己辛苦得来的劳动果实。虽然，最后那条大鱼被鲨鱼吃光了，虽然最后失败了。但是老渔夫那种不言败的精神，勇敢去付出的那种行为，却是我们应该学习的。
作为学生，我们没有生活的压力，我们也真的没有受到过那些可以成为挫折的东西。我们暂时还没有要为生活而奔劳，也就不知道生活的艰难。我们不了解，在社会中，有许多人像那个老渔夫一样，艰难的活着，他们从来没有放弃过。那些农民工、小贩、修补匠……都是在艰苦的环境下活着。他们就是《老人与海》的一种诠释，他们也是那么坚强，对生活充满了热爱。
篇6：高中必读书目《战争与和平》读后感
《战争与和平》是俄国文学泰斗列夫•托尔斯泰(1828-1910)的代表作，创作于1863-1869年间。
小说以1805-18的欧洲大陆为背景，在战争与和平的交错中描述了博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫和库拉金等四个贵族家庭的爱恨情仇。几个主人公在经历了一番轰轰烈烈的人生起伏之后，最终安德烈•博尔孔斯基在战场上牺牲，皮埃尔•别祖霍夫和娜塔莎•罗斯托娃终成眷属，而尼古拉•罗斯托夫和玛利亚•博尔孔斯卡娅也组成了美满的家庭，小说的叙事部分以两个家庭的幸福家常收尾，令人倍感温馨。
主人公们生活在动荡期的欧洲，拿破仑治下的法国与亚历山大一世治下的俄国是19世纪初决定欧洲命运的主要力量。托尔斯泰不仅以恢弘的场景描述真实的历史事件，而且在行文中穿插了大量的评述。可以说，对历史的探讨是小说的一大基干，其重要性甚至不亚于几位主人公的命运沉浮。历史如何被描述?推动历史的决定性因素又是什么?这些问题贯穿着小说的始终。
托尔斯泰以非常写实的手段还原了众多历史场景，18的奥斯特里茨战役和1820拿破仑攻占莫斯科是其中的核心事件。尽管托尔斯泰站在俄国人的立场上描述历史，但如果你想从这部小说里挖掘俄国的“爱国主义”，那恐怕就要略感失望了。在小说中，我们看不到“智慧”的俄国军队，也看不到“英勇”的俄国人民。尽管后人认为拿破仑进军莫斯科是俄国军民故意“诱敌深入”的结果，但托尔斯泰却认为法军得以长驱直入只不过是俄军的内部矛盾和指挥紊乱造成的，而所谓“诱敌深入”之战术只是后人的歌功颂德而已。恰恰是俄军的作战失败在客观上导致了拿破仑孤军深入，并最终使他走向灭亡。历史就是这样，后人根据自己的利益和偏好删减了很多东西，同时也捏造了很多并不存在的“辉煌”和“丑恶”。
在感情色彩上，我们看不到作为侵略者的法国人有多么“可恶”，也看不出抗击侵略的俄国人有多么“崇高”。托尔斯泰的对整个战争过程的描述是中立的，也是真实的。“侵略”和“反侵略”，“正义”与“非正义”之分不能说完全不存在，但这种区分更多时候只是“政治产物”，是人类为自己的可怕行为寻找正当理由的遮羞布罢了。当这些事件的政治意义被剥离，当一个个平凡的人走上战场去残杀同类的时候，不管你是进攻的一方还是防守的一方，都是罪恶的、也是值得怜悯的。
尼古拉在追击一个法国军官的时候，因为他的“狼狈相”而心生怜悯。皮埃尔本来打算留在莫斯科刺杀拿破仑，却阴差阳错地救了一个法国军官的命，他还怀着“负罪感”和那位法国军官彻夜畅谈。俄国人是他们的同胞，这没有错，但种族和国别的区分毕竟是人为的、相对的。一个天然且绝对的事实是，同样作为人类的一员，法国人更是他们的同胞。尽管人类总是给战争冠以“正义”、“反侵略”等名号，但这些政治意义难道能改变同类相残的悲剧本质吗?
时至今日，我们依然在纪念某一场战争或战争中的某个事件。但是，我们要纪念战争里的什么呢?在中国，“9.18”、“7.7”、“南京大屠杀”每年都要被纪念，可是大家除了“日本鬼子侵略过中国”之外又记住了什么呢?战争对普通士兵意味着什么，对一个个普通民众又意味着什么(包括日本人)，这些基本上被我们忽略了，大家不去从人性的角度去反思每一个珍贵的人类个体在战争中的遭遇，而是都去关注政治意义了。于是，人们一边高呼南京大屠杀的真相，却除了“30万”这个注了水的统计数字之外一无所知。
在史书和历史教材中，平凡的个人只不过是政治巨浪中的一滴水，或者是一大串统计数字中的分子或分母，人性近乎被泯灭了。历史题材的文学作品正是在这一方面有着无可比拟的优势，它还原了那些被所谓的政治意义泯灭了的最朴实的个体生活，而恰恰是那些个体生活才能反映人类最真实的一面。托尔斯泰在评价拿破仑是否伟大时说到：“哪儿没有纯朴、善良和真实，那儿就没有伟大。”是的，脱离了善恶标准的“伟大”不过是另一种“渺小”罢了。我们的史书和教材可能是为了“普及常识”，有意无意地夸大了那些渺小的“伟大”，却恰恰忽略了“伟大”的立足之本——人性与善恶。
最后，有必要谈一谈托尔斯泰历史观的另外一个重要方面——推动历史前进的决定性因素是什么?回想一下托尔斯泰那个年代的史学，“神的意志”决定历史的观点已被抛弃，伟人意志决定论还在大行其道，客观规律决定论(阶级斗争啦、经济基础决定上层建筑什么的)刚开始被大众接受。托尔斯泰把主要的笔墨用在反驳当时还比较强势的伟人决定论上，否认历史的车轮掌握在拿破仑、亚历山大一世或库图佐夫手中。
一个社会就像一艘巨轮，而作为统治者的行政长官们就像飘在巨轮前面的小木舟。长官们误以为是他们在小木舟上划桨才使巨轮前进，但事实上，真正让巨轮运动起来的是波浪。在惊涛骇浪来临之时，巨轮的抖动可以轻而易举地把小木舟掀翻。在一个羊群里，总会有一两只羊被养得膘肥体壮，其他羊不明真相，于是把那一两只肥羊视作“天才”，它们就是拿破仑和库图佐夫们。但事实上，特意把它们养肥的是牧羊人，目的无非是最先屠宰。
每个人都按照自己的自由意志行事，但都在无意中充当历史的工具。19世纪初的欧洲貌似由拿破仑、亚历山大一世和库图佐夫主宰，但他们又何曾使历史的进程和自己的意志相吻合呢?人之外的要素构成了“必然性”，它和人的自由意志一起干预历史进程，世上没有绝对的自由，亦无绝对的必然。托尔斯泰将两者间的互动称之为“法则”，至于这个法则如何理解，恐怕要见仁见智了。是黑格尔所说的“绝对精神”?是唯物史观中所说的客观规律?还是“上帝的计划”与人的意志之间擦出火花?这是一个有待思考的问题。
如果说《战争与和平》的时代背景和故事背景主要唤起历史观方面的思考，那么小说的情节则更多地体现出信仰因素。关于这一点，将在这篇读后感的信仰篇中有所探讨。
_ueditor_page_break_tag_篇7：高中必读书目《战争与和平》读后感
《战争与和平》是一部带有浪漫主义色彩的小说，这部长篇巨制中，值得我们细细品味。
小说从家庭生活场景和战争场面的描写入手，站在宏观视角，描绘了19世纪俄国的社会生活。
首先，小说人物处理有自己独到的见解。
《战争与和平》多出运用对比的手法，用其浪漫色彩的语言来劝勉世人。并不写一些“高大全”的人物，小说中，有渐渐由有许多不良嗜好一步步蜕变为一个顶天立地的男子汉的比埃尔;也有在国难当头只是仍然寻欢作乐，沉浸在奢华糜烂的生活中无法自拔的艾伦等贵族。
在描述他们的时候，作者是想通过描写来表现自己心中美好的愿景的，但是他还是会从一个人不成熟的一面写起，这样也更加的真实动人。也许有人会说，像小说描写的比埃尔参加决斗，娜塔莎甘愿离家出走追求所谓的爱情是一种不好的，不应该写的东西。那就有失偏颇了。我国近代的学衡派，观点保守，他们也认为西方一些小说描写一些社会中的负面信息，这样是令人作呕的，是不良的。但是大家细看小说又会发现，其实，在比埃尔参加决斗之后，又描写到他的对手其实在家中是个孝子，是个对待自己姐妹很和善的人。小说中还写到比埃尔在决斗前后内心的斗争与挣扎……这写情节真切地反映出，描写不良的事情，有没有经过作者自己的真实的、诚实的思考，托尔斯泰在写这部作品的时候，有没有经过这样的思考是显而易见的。大家可以试想一下，如果有作家只是单纯描写不良的事情，而命运在之间穿插或者是引导读者作出理性的思考，那么这样的作品就只能是一种宣扬腐朽、落后文化的载体。
描写出他们渐渐“成长”的一面，这也使得小说的任务形象更加丰满。小说中的人物娜塔莎据说原型是托尔斯泰的母亲，但是在小说中，也写到娜塔莎遇见所谓的爱情时迷失了自己，无法理性进行判断，险些被恶人诱拐，差点就酿成大错。比埃尔呢，在小说的上半部分，是一个贪图享乐，脾气暴躁的人，但是他通过各种方式，找到自己身上的不足，下苦工夫改变自己，使得自己的性格更加趋于完善，也许，他是作者美好的期望吧。
其次，这部小说还在分析历史的成因有不同于一般思维的特点
用哲学的角度分析历史的成因以及历史人物活动与历史演变的关系，而不再是用以往其他人的那种唯心主义的眼光片面地看待历史的演变过程(小说中提到的英雄人物决定历史进展显然是唯心的、不合逻辑的)，这又是它与其他小说不同的一点。悲伤而有冷静，欢乐而不是风度。它从一个全面、客观的角度来看待社会生活中的人与事，虽然这部小说被划分在浪漫主义小说中，但我觉得，《战争与和平》是一部浪漫主义与现实主义结合的比较好的作品。
从小说的写作方面，我想谈谈我的几点看法。
第一，在人物刻画方面，小说善于设置矛盾冲突来展现人物性格。《战争与和平》中刻画了两种人物，借用哈代小说的说法，一种就是灵肉性人物。比如娜塔莎;还有一类肉性人物，比如艾伦。这两类人物，在平静的生活中展现人物性格仍远远不够，在激烈的矛盾冲突中，更能浓墨重彩地展现人物性格并展现当时社会文化特点。小说通过这种渐进的过程给读者的冲击更加强烈，就像平静的海洋亲眼见到波浪时，还是会被那壮阔的景象所深深折服。
第二，小说善于描写恢弘的场面，给人以壮阔之美。和《德伯家的苔丝》相比较，我们就可以发现，《德伯家的苔丝》描写的故事情节属于半封闭状态，似乎与外界的联系很少，无论是某个小说人物遭到非议什么的，都是小说中的主要人物对其产生非议，而不是所谓的“当时社会上”的人。这就有种不太真实的感觉。人是生活在社会中的人，每个人的一举一动都或多或少会引起其他社会上的人的反应，而不是单纯地只是几个人在那里发议论。我认为这是《德伯家的苔丝》在叙述中出现的不足。因为作者他已经将故事情境和人物遭遇做了较为真实的处理，而单单在社会环境这一方面处理成与世隔绝的状态，显然有逃避现实之嫌，就像在编织一个梦一般的童话。在《战争与和平》中，作者将人物的一举一动放到“当时的社会”这个大环境中去，在给人真实感的同时，也是作品的意义更加特别。据说，俄国人是喜欢《战争与和平》的，因为他里面塑造了别佳、安德烈等几个安国人物形象，他们为他们的祖国抛头颅，洒热血，使得“战争”时期向“和平”时期过度，为当时的社会稳定作出了卓著的贡献，宣扬了爱国主义思想。但是我觉得，爱国主义思想是一个国家在任何时期都应该有的，而且，引申开来，小说这种渐进的叙述方式也向我们传递了一个信息：爱国主义思想的培养不是一蹴而就的。看看小说中的人物别佳，他不在战争的场面中时，更多展现为是一个关心周围人的人。当他请求参加军队时，当他冲锋陷阵时，他展现出的更多的是爱国主义。
我就在想，如果只会空谈爱国主义，是无法达到使被教育者真真正正地培养出爱国主义思想的。只有在孩子小时候就教育他关爱周围的人，在他们长大后，自然而然会热爱他们的祖国。
篇8：高中必读书目《悲惨世界》读后感
《悲惨世界》是雨果晚年的一部杰作，充分体现了雨果的艺术风格。初见这本书名，总觉得它太过悲伤，但是，在读完整部后，却深深地体会到了心灵的震撼。
主人公冉阿让曾经是一个苦役犯，因为拿了一块面包而在监狱里服了的劳役。当他从监狱里出来的时候，就像一个无家可归的里子狗一样，到处受别人唾弃。这使他滑到了人生的边缘，满怀愤恨和痛苦。正在这时，一个仁慈的主教拯救了他，并改变了他的人生……
我认为，每个人都会犯错，但当主人公出狱后，还依然受到别人的唾弃，导致了冉阿让的心里只有愤怒和痛苦，所以，当主教想要去帮助他时，他虽然对主教充满了感激，却依然偷了主教的东西，但主教非但没有怪罪于他，反而将一些东西赠予冉阿让，我想，这其中还包涵了一颗仁慈和信任的心。后来，冉阿让变成了像主教一样的人，虽然帮助了许多人，但是还是被一些自私的人认为是为了利益而做好事，一次又一次地嘲讽他，而当这些人遭遇困难时，冉阿让却又无私地伸出了救助之手。
如果，我是冉阿让，当打算重新生活时，却依然受他人唾弃时，我会自暴自弃，我会恨所有人，我会对这个世界绝望;当我收到了主教的信任而变得善良，却被别人误会时，我想我不会再他们伸出帮助的手，当我自己处在危险中时，我想我不会再有救助他人的那颗仁慈的心……
人性是伟大的，我们所渴求的信任，其实已深深蕴藏在生活的点滴之中。如果你能在别人需要你的时候，伸出你的手，而不需要太多的言语，信任也就在这一刻升腾，如同乌云密布的天空放晴，驱逐出所有的悲伤，有温暖地阳光照耀着心灵。如每个人之间都充满信任，那么，这个世界将不再“悲惨”，而会充满欢笑与快乐。
篇9：高中必读书目《悲惨世界》读后感
《悲惨世界》主要围绕主人公冉·阿让，一个苦刑犯的个人经历展开描述的。一切的一切，也都源于“苦刑犯”，这个让主人公沉重地背负了一生的身份。
故事的一开始，开始黑化的主角，回忆起自己因一个面包就被囚禁了十九年的不公平待遇，他想要报复人类、报复社会，于是他偷了主教的财宝。当再次被抓警察局的时候，他彻底绝望了，一个面包十九年，这么多财宝，恐怕下半生都要在警察局度过了吧。
然而，当被叫到警察局的时候，主教非但没有指认他，反而帮他瞒过了一切罪行。当然，主教是宽厚和善良的化身，他用爱心感化了冉·阿让，给了他新生的机会和勇气，给了他弃恶从善的力量。
冉·阿让之后的人生，平静中带着波澜，波澜中孕着平静。波澜一般都是他“自找”的，他更名改姓，隐姓埋名，拼命地做好事，当过市长，做过富翁，到处布施，救苦救命。然而，每当冉·阿让这个名字被提及的时候，在所有人眼里，他依旧是坏到极致，依旧是罪孽深重。
冉·阿让的骨子里是单纯和干净的，他向往善意和美好，这也是为什么当初主教的一个举动就能感化他、甚至影响他一生。
篇10：高中必读书目《悲惨世界》读后感
世间的一切不幸，不论是物质的贫困还是精神的堕落，雨果都称之为“苦难”。而《悲惨世界》是一部厚重的人类苦难“百科全书”，同时它也是我最喜欢的一本书。
即使《悲惨世界》是苦难的“百科全书”，但我们依旧可以从中感受人性的光辉。小说的主人公冉·阿让刚从监狱中服役结束，夜宿在卞福汝主教家里，偷走了主教的银餐具。当警察把形迹可疑，偷走银餐具的冉·阿让带到主教面前时，善良的主教巧妙地替冉·阿让解了围，还把唯一值钱的一对银烛台送给了冉·阿让。正是主教的这一善行感动了冉·阿让，让冉·阿让复仇的火焰熄灭了。在主教身上闪耀着的这种人性的光辉，让人感动。
只要肯做，就一定会成功;只要肯努力，就一定会有所收获。小说中冉·阿让来到海滨蒙特伊城后，成功改进了“黑玻璃饰品”的制造工艺，不仅为自己带来了巨额财富，同时也为小城的发展带来了活力。接着他兴建学校，开设药房，救助穷人，而自己也成为受人爱戴的绅士。读到此处，我内心受到极大的震撼：一个偷主教银器的小偷，经过不懈的努力，最终却成为别人眼中的善人;一个服过十九年苦役的犯人，却可以成功地制造玻璃墨玉。这告诉我们：只要我们勇于去做，勇于去闯，我们就一定可以叩开胜利的大门;只要我们为他人多着想一些，为这个时间多播撒一些善良，这个世界就不会冷冰冰，而我们也会邂逅别人更多的尊重。
《悲惨世界》以细腻的笔触，以深邃的思考，为我们描绘了一幅法国大革命时期近代社会生活和政治生活的广阔画卷，同时也为我们展现了人性光辉中的善良和宽容。这些都让我感动。当然，我的感动还来源于冉·阿让身上的那份诚实。冉·阿让实现人生的蜕变后，不仅成为成功的商人，还当上了小城的市长，干得相当不错。就在这时因偷了一个苹果，与冉·阿让长得类似的商马第被捕了，他背上了冉·阿让的罪行，即将被处以绞刑。冉·阿让为了不让这个无辜的人受到牵连，舍弃了财富，舍弃了荣誉，舍弃了官职，重新回到监狱。“诚信大于天”，冉·阿让用生命诠释诚信，用言行恪守诚信!诚信对每个人来说，都是必要的。或许为了诚信，我们会失去一些东西;或许为了诚信，我们会承受一些痛苦;或许为了诚信，我们会捡拾一些无奈。但我总觉得，用诚信之心，诚实之态去对待生命中的每一个人，每一件事，才能收获真诚，幸福，满足，踏实……
篇11：高中必读书目《子夜》读后感
形象深动的描写景物描写，精雕细刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的剧情经过，都给了我一种文学上的享受。通过名著导读，我知道了不仅是作者构思了多年的一部作品集成，同时也是作者的创作高峰的开始，他不尽描写了当时上海投机者们的盲目，以及民族资本家在官僚和资本主义的夹缝中难以生存，同时还揭示出中国社会不仅没有走上资本主义道路，而且也说明了中国根本不可能走上资本主义道路。
子夜不能不说他是一部经典著作。他不仅写出主人公吴荪莆的刚强坚毅、果断机智、不肯服输，也写出了他的软弱、恐慌、放纵、道貌岸然。而主人公的对手赵伯韬则是个军界政界皆有后台，同时也是美国的资本买办家，是资本主义的走狗，他爱玩弄女性，为人狡诈、阴险，但是从某种角度来说，我认为赵伯韬和吴荪莆有些地方是相似的，比如在对手面前显示出刚毅果断，而且善于用人，同时也都是不愿服输的人，而在对于下层人民上都显示出他们的为人阴险、狠毒，在人后会由于自己遭受的巨大损失而感到痛心，在他人面前会强作镇定，以示自己是个镇静的人，只不过是吴荪莆更加有爱国之心，想要在官僚主义个资本注意的夹缝中创造中国的民族工业，结果却由于两座大山的过于沉重，他想要将自己受到的损失转嫁于工人头上，工人们有跟他斗罢工，最终自己身边的巨臂被对手扒窃过去导致了他最终的失败。
身动形象的给我们展示出二十世纪三四十年代的上海社会，描写出当时投机者和资本家们的盲目，煞费苦心的明争暗斗，荒淫无耻的骄奢生活。给了我一种生活在繁华兴盛的老街上海的感觉，在主人公和对手互相斗争时，多愁善感的我们多么希望是主人公能够打完胜仗回来，可是看到第八章及第十二长的种种迹象都表明着主人公的失败，最后由于资金的困难，工人不服输的罢工斗争，以及自己的老丈人加盟了对手的帐下导致了他的最终的失败，最后主人公只好携妻离开上海，这无疑给了我们一个遗憾的结局，可是故事总是这么爱捉弄人，让你那么无奈。
篇12：高中必读书目《子夜》读后感
在黎明到来之前，那种黑暗、寂寞，是最为难耐的;同时，在获得宁静之前，各种不同的生活，各种不同思想之间的斗争是混乱的。中国社会在取得伟大成就以前，在平等、和谐生活建立以前，也是经历过黑暗、混乱、痛苦的时代。
《子夜》是矛盾先生的一得意佳作，其始作于1931年10月，至1932年12月5日脱稿。本书创作于中国军阀割据、经济落后、思想纷争的时代，真实地反映了中国发展道路之走向。本书中，给人印象最为深刻的莫过于吴荪蒲，作为一民族资产阶级，如何从盛气凌人到日落西山的过程。民族资产阶级在彼时确实经受了巨大的考验，其不但具有资产阶级的固有性质，同时也是具有一定的革命性质。但是，人都是有私心的。书中以吴荪蒲一开始以一个财力雄厚的民族资产阶级自居，其办理缫丝厂、合作经营等，民族资产阶级的利益、国家的利益也是作为重要的因素加以考虑的。但是，到后期，由于战乱的影响，吴荪蒲经营的许多事业都遭到了很大的打击，资产迅速减少。这时，其考虑的莫过于是自己的身家财产，忧国忧民的思绪荡然无存。
书中章节紧扣当时的社会事实现象，文字生动地描写了当时买办资产阶级与民族资产阶级之间的斗争，工人与资产阶级之间的斗争，军阀战乱对国家各个不同阶级的影响，以及革命事业燎原之火的燃烧。书中多处运用一妙手的写法，就是以不同人物为不同的阶级代表，呈现不同的阶级的发展态势。如，书中一开篇就描述了吴老太爷到上海的第一天就死于脑充血。这侧面的反映了吴老太爷与其《太上感应篇》所代表的封建思想，已经不适合时代的发展，是一种落后、腐朽的思想，在新的思想面前，其不堪一击。
另一方面，书中到最后还给我们留下了一个悬念。即，书中主人翁吴荪蒲在“战败”后何去何从的问题。其反映的是，在当时的背景下，民族资产阶级向和方向发展的问题。最后，吴荪蒲的决定是回到他的故乡，红军发展较快的地方。这表明了，在当时的局势下，民族资产阶级已经不能够依靠当时的政府，他们选择了共产党，他们选择了革命。
黎明前是黑暗的，宁静前是混乱的。当黑暗与混乱过去以后，我们就会迎来发展的春天。民族资产阶级选择了革命，自己决定了自己的命运，在黑暗与混乱面前挺过来了，才有了今天全新的民族资产阶级。
篇13：高中必读书目雷雨读后感
读完《雷雨》，感受，这是一部伟大的悲剧，是一部现实主义的家庭悲剧，是通过血缘伦常纠葛与性爱冲突，探索人性复杂性与人的悲剧。
《雷雨》写的是周朴园家庭内、外各成员之间前后三十年的错综纠葛的封建家庭中人性的悲剧。
印象最深的是周朴园这个中心人物，他的形象具有复杂性，他年轻时爱上了年轻美丽的侍萍，但是为了娶一位有钱有门第的小姐，周家人逼使侍萍投河自尽，其实侍萍的悲剧在当时的封建社会也是必然的。但我认为周朴园对侍萍的爱是真诚的，有他后来的内疚，忏悔，他的爱是真诚的。为她保留的旧家具，无论搬过多少次的家，也没有换过这些旧家具，当他向侍萍打听三十年前的事时，对侍萍的评价是“梅家的一个年轻小姐，很贤惠，也很规矩。”以前的旧雨衣，旧衬衫，还有夏天为侍萍保留的关窗习惯，以及那张仅存的侍萍的照片
……都深深的体现了他对侍萍真挚的感情。但当活着的侍萍再次出现在他的面前，他立即逼问：“你来干什么?”这又暴露了他的本性，他对蘩漪的态度，这就充分展现了他的形象的复杂性。
周朴园的复杂性形象时当时封建社会的特征，他只不过是当时封建社会中普普通通悲剧中的一员，但他折射着当时封建社会的特征。周朴园逼迫蘩漪“喝药”这个典型的令人厌恶的事情，让我们体会到的是当时封建家庭的统治，他自认为他维持着家庭的固有秩序，“我的家庭是我认为最圆满，最有秩序的家庭。”我认为周朴园的心灵深处是善良的，当他经历了一天人世沧桑后，以沉痛的口吻命令周萍去认生母，并向侍萍忏悔，这正是他心灵深处的真实性。人在忏悔时往往是人内心深处最真实的想法。这也能使我想到这是周朴园的三十年来所向往的吧!
《雷雨》最让我感到血缘伦常纠葛与性爱冲突的就是周萍，蘩漪，四凤之间的关系了。也正是因为蘩漪与周萍之间的爱恨冲突，她对周萍的死抓不放，才揭露了这场悲剧，促使这场悲剧真正的发生。蘩漪是一位精神觉醒的女子，她所爆发出的力量使她不顾一切的追求周萍的爱情，不顾一切的反抗以报复，对生活与爱情的热切渴望。然而周朴园对她的精神折磨，周萍对她的爱情背弃，使她在要求摆脱封建压迫中，在爱情追求中遭受抛弃，再一次陷入绝望的悲剧，逼使她爱变成恨，倔强变成疯狂，也正是因为这样，最后的悲剧由她展开，是她挖掘了这场悲剧，同时也体现了她的悲剧形象。
四凤是一个虽没有文化却知书达理的人，她敢爱，敢于追求自己的爱，同时也是一个孝顺的女儿，无论他的父亲鲁贵怎么无耻的赌博，欠债，她还都忍了，对母亲也是深深的爱。然而，这也正是因为当时封建社会的不公，让这么一个纯洁善良的，美丽的姑娘落的这般下场，这么无辜的她，让我由内心深处而替她感到惋惜。
周冲的性格与当时的封建社会最不符合了，显得他是那么的另类，然而他的心是纯洁的，善良的，他想让四凤读书受教育，他这种性格不适合在当时的封建社会生活，给我的感觉是在那样的背景中，他是与社会格格不入的。
鲁大海的鲁莽性格，我对他没什么感想，只能隐隐感觉到他对他妹妹四凤的爱，以及对母亲的孝顺，以及他也代表了当时封建社会的一类人，打抱不平，对有钱人的偏见，认为所有的有钱人都不是东西。但他也是一个被封建社会的封建思想所根深蒂固的人，认为妹妹就应该做一个家庭主妇，嫁给跟他一样的人家。这是封建社会的另一大悲哀。
鲁贵折射的是当时封建社会的那种吃里爬外的，爱好赌博的，自作聪明的，对钱极其崇拜的那种人，他真是社会的悲哀。
最后来说说侍萍吧，她因为三十年前的经历，极力反对四凤在有钱人家做事，怕的是悲剧重演，然而上天就是这么的爱捉弄人，就是这么的不公平，人们往往越怕什么，越想躲避什么，却越来什么。最后的悲剧还是发生了，她是一个有骨气的人，这也正是周朴园爱她的原因之一吧!总之，读完《雷雨》我对曹禺产生深深的敬意，他把人物性格展现的淋漓尽致，与当时的社会完全匹配，他对中国的戏剧做了一大贡献，悲剧的发生时必然的，通过对这些人物的性格分析，使我对当时的封建会有了更深的理解。
篇14：高中必读书目雷雨读后感
曹禺曾说：“《雷雨》的主题不是以道德败坏和乱 伦为主题的，也不是写因果报应，《雷雨》写的是一种情绪，是情绪的发酵，情绪的汹涌推动着我诽谤中国的家庭和社会……《雷雨》所显示的是我所觉得的宇宙间的残忍，相信种种宇宙斗争的背后有一个主宰。”我很能理解，作者在创作时候并没有一种明确的主题，而是处于本能地一种倾诉，跟着自己的感觉去表现一个世界。
无疑的，我看到了一个罪恶的社会，一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉，不仅仅存在于某个历史某个时期，这也正是我在这个时代去读的时候，还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭，那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲，还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里，他们想要离开，想要摆脱，想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路，反反复复地挣扎，甚至死成为了的解脱。是的，那个社会，那样的生活没有给他们自由，所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受，我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说：“今天看来，必然有很多缺点和谬误”，然后他谈到没有写一个无产阶级人物，没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同，必定有些痛苦会跨越时代，跨越阶级。
从周鲁两家的冲突上，表现了上层社会和下层社会之间的冲突。侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。但是同样她们有很强的局限性，以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸，世界没有告诉她们：她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重，遭遇那么多不幸，却只认为那是自己造的孽，甘心在心里承受所有痛苦。我想，或许她应该让自己心理负担的少一点，而不必把社会造成的悲剧由自己独自承担。
我想，这里面还是有一定的宿命论思想，很多东西归于命运。我觉得这没有什么好，也没有影响作品的深刻性。我当然不会认为世界上存在什么天命的因果报应。但是社会和家庭给予一群人的悲哀，却正是这样才被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明，但是那对于他们已经太难了。
篇15：高中必读书目四世同堂读后感
早在初中时就知道“老舍”这个名词，知道他原名舒庆春，字舍予，笔名老舍，被誉为“人民艺术家”，代表作《骆驼祥子》，但我也仅知道这些。正如老师所说的，中学时期的语文更多的是对文学史的学习而不是针对文学作品本身。后来，接触到老舍的第一部作品并不是他最出名的《骆驼祥子》，而是《断魂枪》这篇短篇小说 。《断魂枪》给的我感觉是幽默中透着悲凉(后来陆续又看了些老舍的作品，比如《我这一辈子》，《不成问题的问题》等，发现，尽管老舍是要表达一个悲的事实，也在尽量用幽默的语气叙述，在笑里带着同情讲述一个个的悲剧，这种不纯粹的悲比单纯的悲更能感染我)。至今还记得《断魂枪》里对孙老者的描写“小干巴个儿，披着件粗蓝布大杉……肩上扛着条小黄草辫子，有筷子那么细，而绝对不像筷子那么直顺。”略带戏谑语气的描写让孙老者的形象顿时跃然纸上。《断》中的悲凉情感是无法被人忽视的，当沙子龙抚着枪，轻声说“不传，不传”时，是悲凉的。更深层次的悲是“中国”这个昔日的泱泱大国被践踏，被轻视。目前为止，老舍作品中给我印象最深的是《四世同堂》，首先是因为它庞大的字数：50万字。总觉得看长篇小说是一件十分费精力的事，但《四世同堂》却让我看得很轻松，尽管它是一部以抗日战争为背景的作品。轻松是因为它语言的幽默但更缘于它对于抗日的不同视角，这个视角使《四》似乎又游离在抗战之外，因为在我印象中的抗日作品的主题不外乎有两个：一是对于中日战争本身的描写，一是日本侵略者对中国平民的迫害，但在《四》里两个都不靠边：没有一个真正的战争场面的描写，没有一个真正意义上的英雄，甚至，里面还有一个善良的日本老太太，这一切因素都使《四》不像一部抗日题材的作品。但是后来听了老师对于老舍的分析，知道他的创作都是发自内心，受他少年时代经历影响，而不是来源于五四，不是来源于革命。这些奇怪就不奇怪了，甚至于老舍要是不这么写《四》才是奇怪的。
关于《四世同堂》
一直以来，对于抗日战争，了解的而且被介绍得对多的是四种人：战场上的英雄;战场上的敌人;生活里向敌人叛变的汉奸以及那些被敌人残害的平民。那些既做不了英雄又成不了汉奸的人似乎被历史遗忘了，但不可否认的是，在那个年代，这种“高不成低不就”的人是占绝大多数的。忽略了他们所思所想的历史是不完整的(这只是我的一己之见)：《四世同堂》弥补了我关于抗日历史所残缺的那一大块。
《四世同堂》里没有大人物，写的全是些低到尘埃里的小人物。其中最典型的小人物：祈老太爷。祈老太爷是老北京的代表。他们关心的是自己的小日子，所以当国将亡了，传言北京城将陷落了时，祈老太爷关心的不是日本鬼子是否打得进城，而是自己家中的咸菜等食物是否准备了三个月的。笑，是他们保护自己的面具，逆来顺受是他们为自己铸造的安全岛，这是北京人也是中国人固有的奴性，但如果真的就一味忍受，那么中国也不会有朝代的更替了，是的，尽管逆来顺受已经根深蒂固，但反抗仍然是存在的，大部分中国人就如兔子，只有被逼急了才咬人。所以不管祈老太爷如何和气做人，在认清了不管如何谦让仍然会被无理地欺负后，他也会愤怒，也会正面同日本人发生冲突。《四》里最让我钦佩的是钱默吟。钱默吟是《四》里性格转变最大的一个人。一开始他给小羊圈以及读者的感觉都是神秘的，经过故事的层层推进，才发现他的神秘的真面目：只不过是一个迂腐的中国老式诗人，生活清贫，每天闭门在家就是吟诗作对，摆弄花草。但从不问世事的他却是小羊圈最先被“世事”波及的一个，下狱，出狱，转变，成了一个最“新式”的革命者。因为有了他的鼓励，瑞全的出走才不显得那么盲目，因为有了他的教导尤桐芳才找到了自己的真正价值所在(不是供人玩弄，任人摆布，而是做一个真正的国民)，也因为他的顽强斗争瑞宣才看到了生活的希望。似乎他做的并不多，是的，这些事要是一个至始至终为革命而努力奋斗的人做的，就显得太微不足道了——只是小打小闹，并不敢正面同敌人较量。但钱默吟不是，他从来都没想过要做一名英雄(尽管后来他被小羊圈的人们被看做是英雄)，他的一系列“革命行为”是被动的，是忍无可忍的反击。就如古老的中国，打仗并不是因为好斗，只是为了生存而战。
《四》的平民化还在于对那些小小人物的刻画上。比如七号大杂院里那些甚至连名字都没有的人，他们因穷而让人觉得可怜，但也因穷逼出的刻薄而让人生厌 。在为人上，这些人是“健忘”的，他们从不记得他人的好，所以尽管李四爷平时不计回报地帮过他们，但在交铁这件事上，他们并没有对李四爷口下留情，
他们骂他，如泼妇骂街般。看着书中他们对善良热心的李四爷的诋毁，同情李四爷，但却又对他们恨不起来。都是一群为生活所迫的人，对与错一旦沾上俗事就永远不再是单纯的“right” 或者“wrong”了。
书中有一个情节是很“不符合革命的”。小文夫妇是满清贵族，但书中对他们的描写却并不刻薄，甚至可以说有一种隐晦的赞扬：他们的生活并不富裕，但在小羊圈好心人给钱默吟办丧事时，却拿出了他们当时手上所有的钱。唱戏是他们的全部，能唱就好好地唱，不能随心所欲的唱，就有尊严的死，不带丝毫的犹豫。
书中有一群让人不知道该以何种心情看待。恨么?谈不上，比起历史上最“著名”的汉奸汪精卫的卖国行为，他们是何等的可悲，汪精卫起码有做汉奸的自由，但他们做汉奸都得像选美似的——必须长得有汉奸样，否则“不予录取”书中的蓝东阳是最有资格做汉奸的：“蓝东阳的相貌首先引起试官的注意，他长得三分像人，七分倒像鬼。日本人觉得他的相貌是一种资格与保证——这样的人，是地道的汉奸胎子，永远忠于他的主人，而且最会欺压良善。东阳的脸已足以引起注意，恰好他的举止与态度又是那么卑贱得出众”至于大赤包这类人却是连汉奸都做得不是那么通透(想要卖国，想要为日本人做事都找不到门路)尤其是冠晓荷，整日念着日本人的好，连死了都在吹捧日本人，但事实上，他连一个日本人也不认识。这就是小人物，卖国无门，汉奸无路。
《 四世同堂》就是老舍笑里带着同情地讲述抗战时期一个个小人物的故事，这就是我眼中的《四世同堂》
篇16：高中必读书目《三国演义》的读后感800字
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……古今多少事，都付笑谈中。”这首歌为我们打开了历史的序幕!
读三国，品三国，唱三国……在这春意盎然的日子里，青少年版的《三国演义》成为我这个加长版假期阅读的书目之一，作者罗贯中对后世文学创作影响深远，它是我国古代第一部长篇历史演义小说，也是我国四大名著之一。
里面的故事情节跌宕起伏，它主要讲述了三国时期以曹操，刘备，孙权为首的魏蜀吴三个政治军事集团之间的矛盾和斗争，也详实地介绍了刘备集团的崛起和壮大，三国鼎立形成以及互相争雄的局面，一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面在我眼前重现着。书里个性独特的人物比比皆是，比如三顾茅庐的刘备慧眼识人才，武艺超群的关羽、神机妙算的诸葛亮，还有英勇无比的张飞……他们桃园三结义的故事更让我感动不已!
想想现实生活中的我们，过着丰衣足食的生活，可是我们之间却少了真诚的友谊，有时候因为一些鸡毛蒜皮的小事都闹的不可开交，谁也不让谁。和他们比起来，我们的心胸真是太狭隘了!
读了这本书后，我下定决心要珍惜现在的美好生活，静下心来好好读书，学习三国演义中各个人物的优秀品质，懂得尊重别人，谦逊真诚待人，做一个有理想、有抱负、有担当的新一代少年!
读三国，品三国，中国历史故事源远流长，让我们在阅读经典中成长!
篇17：高中必读书目《三国演义》的读后感800字
最近我读了《三国演义》这本书，里面的每一个章节都深深吸引着我，尤其是关羽大意失荆州败走麦城这一回，给我的印象最深刻。
刘备取西川时让关羽守荆州，诸葛亮千叮万嘱关羽北拒曹操东和孙吴。期间孙权为了孙刘联盟更加和谐，想要自己儿子和关羽的女儿联姻，谁知高傲的关羽却回复孙权说“虎女焉能嫁犬子”，这下可激怒了孙权，趁关羽攻打樊城时，偷取了荆州，关羽后悔莫及。为什么荆州这么容易就被孙权拿下?主要是因为关羽刚愎自用，不听属下劝阻，调取所有兵马去攻打樊城，致使荆州成了一座空城。
关羽因为自己的高傲自大，被曹操孙权围攻，大意失了荆州;因为自己的高傲自大，没有把曹操的百万大军放在眼里，也没有把众人的劝告放在心上，反而丢了性命。
每次当我读到一代名将关羽兵败自杀，都忍不住为他扼腕叹息，也让我悟出一个道理，那就是做任何事情都不能骄傲自大，否则必然失败。
关羽的失败让我想起了另一个故事，楚霸王项羽英雄盖世，力拔山河，拥有雄兵百万，不把亭长出身的刘邦放在眼内。但刘邦善于用人，虚心听取手下人的意见，项羽却因为骄傲，不可一世，最后被刘邦围在垓下，自刎身亡。
他们的故事让我想到了我的经历。记得去年暑假要琵琶考试了，我每天练琴时一个乐谱音符老是弹错，怎么都改不过来，我就没管它继续往下弹，妈妈发现后劝我用心改正。我很不耐烦的说，错一个有什么大不了的?整首曲子都弹对了就行，我又不是每次都错，考试的时候弹对就行了!考试那天，妈妈在考场外再次提醒我总是弹错的那个音符，一定要弹对，我嘴上说着放心吧没问题，实际上心里很不耐烦，心想，不就是一个音符嘛!有必要嘛?没想到考场上那个音符还是被我弹错了。评委老师一针见血的指出了我的错误，并说因为一个音符弹错，我失去了优秀，只能得良好。我惭愧的低下了头，也记住了这个深刻的教训。
“骄傲使人落后”，这是千古不变的真理。所以，做人做事都不能骄傲自大，要善于听取他人的劝告。
篇18：高中必读书目《三国演义》的读后感800字
的早春，本该开学上课的我们被新冠病毒的疫情还未彻底解除而隔离在家。学校课程采用了网络授课，我们也只好乖乖待在家中。在这期间，我读了四大名著之一的《三国演义》。小说中的风流人物跃然纸上，足智多谋的诸葛亮、气薄云天的关羽、疑心重重的曹操、气量狭小的周瑜，每一个人物形象都在罗贯中笔下栩栩如生，与他们相关的故事情节也耐人寻味。
《三国演义》中的第46回“草船借箭”让我读来意犹未尽。周瑜处心积虑想害死诸葛亮，让他完成一件难如登天的事“十天造好十万支箭”，还设计逼诸葛亮立下军令状。而诸葛亮却轻松应下，并自认只需三天足以。在周瑜自以为诡计得逞之时，神机妙算的诸葛亮利用曹操的谨慎多疑，利用天时和地利，仅用稻草人和寥寥数兵士就轻松地弄回了十万只箭。这让周瑜不得不服。
读到这儿，我也对诸葛亮佩服得五体投地。诸葛亮的神机妙算、聪明绝顶，并不是天生的，而是一直都在博览群书、刻苦攻读。他上知天文下知地理，绝非一日之功。他的雄韬伟略都来自于坚持不懈地认真学习。当然，诸葛亮还有一个值得我学习的地方，那就是他的胸襟。他从不嫉贤妒能，尽心尽力辅佐刘备。
再来说说周瑜吧!要论才能、学识，也是数一数二的。三国中除了诸葛亮几乎无人能与他媲美，可是他气量狭小，看不得有人比自己强。“草船借箭”这一章节充分显现出周瑜的心胸狭隘。小说中的周瑜是被气死的，他还留下了“既生瑜，何生亮。”的感慨。由此可见，一个人再有学识，气量小也是没用的，只会像周瑜一样走上绝路。
这让我想到了自己。其实我也是一个气量不大的男孩子，平日里会被一些小事弄得怒发冲冠。记得有一次，我想和好朋友张宇辰一起玩棋，于是拿起棋盒，向他的座位走去。但没想到他却和别人已经玩得眉飞色舞，我气得说不出话来，把棋盒丢在一边，狠狠地瞪了他一样。因为这件事，我一周都没理他，哪怕他求我，我也不依不饶。哎，现在想想真不应该，所以我必须要改掉气量狭小的坏毛病，做一个心胸宽广的男子汉。
名著就是名著，仅就《三国演义》而言，每一章节都耐人寻味，值得细细品读一番。
疫情期间，隔离在家，我们还可以读许多许多好书，领悟做人做事的真谛。不要出门，再多坚持一段时间，相信解封的日子就快到来了。
篇19：高中必读书目《三国演义》的读后感800字
在中国上下五千年中总有一些彰显古人智慧的经典书籍，它们穿过历史的长河“过五关、斩六将”地来到了人们的眼中。有举世闻名的四大名著，有古韵悠长的唐诗宋词，有巴金、冰心、茅盾、郭沫若等名家的作品……在这个特别的寒假里，老师布置了我们阅读《三国演义》这本书。
《三国演义》的作者是明朝罗贯中，讲述的是三国时期魏蜀吴三权争霸的故事，也是根据历史而改变。这本书中有很多人给我留下了深刻的印象如忠义的关羽，爱惜人才的刘备，爱憎分明的张飞，这刘关张三兄弟算是主角了。主角还有蜀国丞相神机妙算的诸葛亮，生性多疑的曹操，心胸狭窄的周瑜，还有很多很多……这么多的人物形象数不胜数，故事情节更是精彩动人。而我印象最深的文章那就是大名鼎鼎的火烧赤壁了。
那次曹操出兵打败了刘备，占领了军事重地荆州。现在刘备只好和孙权一起抗曹。因曹兵是北方人并不会水战，所以大败，曹操就让战败投降的将军蔡瑁和张允教曹兵学会水战，可周瑜真怕曹兵学成了，就使用了离间计，让曹操误以为他们两个是奸计就把他们给杀了。
这时刘备他们想好了一整套计划来对付曹操。隔天，周瑜听黄盖说曹军太强大了我们投降吧!这听的周瑜大怒，一气之下打了黄盖五十下军棍。受罚之后的黄盖传信告诉曹操，这边也传来黄盖被打的消息。
这时曹操也有了计谋，到了黄盖来投降的那一天，小船马上就进入曹营时，黄盖就把船一烧，坐小船先跑了，在这之后，曹操弃船而逃，一直跑回了北方，这就是火烧赤壁。最后，刘备得回了大半个荆州，从此便形成了三国鼎立，势均力敌，各个国家面积差不多大的一种平衡状态。
这《三国演义》还有很多有趣的故事和人物，如果你有兴趣也可以去读一读哦!有空我们一起坐在草地上，畅谈三国!
篇20：高中必读书目《三国演义》的读后感800字
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”在这个漫长的假日里，我读完了罗贯中写的《三国演义》这本书，而心中却久久不能平静：桃园三结义的真挚、煮酒论英雄的豪迈、千里走单骑的英勇;似乎还看到三顾草庐的真诚、草船借箭的机智;也领略到单刀赴会的英勇、刮骨疗毒的坚忍……
《三国演义》中的人物有很多，如：骁勇善战的关羽、足智多谋的诸葛亮、有着诗人气质的曹操……咱暂且先来说说关羽吧!话说关羽结识刘备和张飞，且与二人情如兄弟，关羽虽受曹操厚待却从不忘本，许以立功报曹操以后离去追寻刘备。在白马之战中，关羽策马刺河北名将颜良于万众之中，随后攻樊城，降于禁、斩庞德，一时间威震华夏。而这当中，我觉得最让人难忘的就是“关云长刮骨疗毒”，话说关羽领兵去打樊城，却被眼尖的曹仁发现关羽没穿盔甲，即令弓弩手放箭，且一箭正中关羽手臂，箭上有毒急需医治，但关羽却一点也不畏惧，甚至一边和马良下棋，一边让神医华佗治疗，医治时，关羽谈笑自然、淡定自若，好像那正受刮骨之痛的人不是他似的，我最为佩服的就是关羽这一点了!我这人吧，按我妈的话就是：“有些矫情。”我三岁多开始学中国舞，至今也差不多有九个年头了，这当中我有好几次因为受不了练功时的苦和累以及练功后浑身的酸痛而萌生退意，现在看看人家关羽，我这点痛简直就是小巫见大巫，根本不值一提!
而诸葛亮呢?受了刘备三顾之礼，提出了著名的“隆中对”策动了孙和刘联盟，于赤壁之战中大破曹军，奠定了三国鼎立的基础。辅佐幼主、外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏，甚至还作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与敌交锋屡操胜算。真可谓是足智多谋啊!而这些人物当中我认为最遗憾的要数猛张飞了，一代豪杰竟毁于两个无名小卒之手，不禁令人扼腕叹息!而曹操则是有着诗人情怀的一代枭雄。我们可以从他所作的《龟虽寿》中看出和体会到他不服老的那股劲儿和他的雄心壮志。不同的人物性格，不同的阵营，可相同的是：都令人难忘!
《三国演义》有惊喜，也有悲剧;有嬉笑，也有怒骂，全书共一百二十章回，章章精彩，看得人荡气回肠!也心生豪情万丈!令人百看不厌!我还从书中汲取到了许多历史教训，也认识了许多历史人物，从中也学到了古人的忠诚、礼义、仁德、谋略等等，令我受益匪浅!