小编给大家分享林家铺子小说读后感作文的范文，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。
下面就是小编整理的林家铺子小说读后感作文，本文共30篇，希望大家喜欢。
篇1：小说《林家铺子》读后感书评
有那么一个时代，痛苦无处不在。内心的翻腾，肝肠的摧折，灰色的，压抑的，笑容也很难见到健康。活着，哪里有什么自由自在，该怎样对待，这样一个时代，多少生命在有命时痛苦地挣扎。恐怖、灰暗，还好都已成为记忆。《林家铺子》，该有多少这样的铺子?多少个为了生存而痛苦的个体。
忆苦思甜，却又时常得意忘形，在幸福里待得太久却又抱怨幸福与自己无缘。比较，有时不需要，有时还真是一种提醒，活着真好，自由的，微微的烦恼着真好。
林语堂曾经说过他要把中国人乐观悠闲地生活方式介绍到美国，让美国的忙人也慢下来生活。想想他那个年代，美国还在力争上游，努力拼搏，不就像当今的中国?一切都围绕着速度，哪里有空谈个人的悠闲呢。而现在美国人似乎闲了很多，而中国人却忙得不可开交。力争上游，“中国梦”，每一个中国人都与之相关，祖先们悠闲的生活不知道要等到何年才又会被后代重新拾起。
富裕了才有资格悠闲，强大了才不会那么灰暗，那个令人心痛的1937年，但愿永远别再轮回，远离战争，远离侵略。如若人人以诚相待，如若不再明争暗斗，世界该有多美好，可是还是有可是……
篇2：林家铺子读后感作文
林家铺子倒闭了。林老板面对着上层社会和帝国主义的压榨，终于选择了逃避现实，为了自己，也为了金钱，林老板逃走了，而不是拿起反抗的武器，为了所有的人们去反抗。却是自私地潜逃。
曾经富饶的城镇如今也是一片萧条的景象，而帝国主义的打击像是助推器，加速了农村经济的崩溃。在这样混乱的环境中，已经风雨飘摇的林家铺子还要承受多方的压迫，反映出时中国的混乱。然而，却没有一个人，一个商铺像陈胜、吴广那样吹响起义的号角;像高迎祥、李自成那样拿起反抗的武器。个人的力量虽然轻如鸿毛，但中国亿万万同胞的力量足以扛起泰山;足以让日本帝国主义闻风丧胆;足以让这个世界更加安定。
同行的排挤，官员的逼迫，家中几口人的期待都压得林老板喘不过气来，他这时正像一个被压扁的橙子。他小心翼翼地开着铺子，抵御着外界的压力，在这不同以往的世道中百般挣扎，还是无力回天。但他是否想过，自己欺压的那些人生活又是怎样?他们又是有多么的悲惨?他们又是有多么的绝望?
这说明林老板并不是最不幸的人，他是否听见张寡妇的那一声惨叫，她已经无路可走、无路可逃，只得接受命运不公道的审判。当时“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”弱肉强食的社会现象被作者茅盾一点一点地揭开，在白纸黑字中我看见了茅盾同情的面孔和批判的目光，在它们的交织下，社会的真面目显露无遗。
在这世道的背后有一个恶魔——它叫“金钱”。
金钱只是人类让经济发展更迅速的工具，它是你的，要活用它，但绝不能被它所禁锢，所拘束，要学会跳进去后还坐钻出来。“人为财死，鸟为食亡。”
林家铺子倒闭了，在风雨中倒闭了，但今天，我们要让更多的林家铺子开得红红火火。
篇3：林家铺子的读后感作文
茅盾是20世纪中国最伟大的作家之一，是现代文学巨匠、新文化运动先驱。曾有不少专家学者评价他的小说由于理性思维的深度参与，往往取材宏大、深广，能够精确地描绘旧中国人们的生存状态，史诗般再现中国20世纪30年代的社会风貌，并且在小说的结构模式、人物形象的塑造、心理描写等方面也突出了强烈的理性色彩。北大教授严家炎曾在《中国现代小说流派史》中写到，茅盾的《子夜》“开辟了用科学世界观剖析社会现实的新的创作道路”，并把以茅盾为代表的一批小说家归为“社会剖析派”。
文化的强势回归
今年是茅盾诞辰120周年，凤凰含章图书公司审时度势，隆重推出纪念版短篇小说集《林家铺子》，不仅收录了广为人知的《林家铺子》和广受褒奖的“农村三部曲”《春蚕》、《秋收》、《残冬》，还收录了《幻灭》、《动摇》、《大鼻子的故事》等7部作品。在这些小说中，人物的精神展示构成小说的主要内容，茅盾作为小说的叙述者，没有任何判断的评语，只是默默地展示小说人物的行动和心态。这种跌宕复杂的审美心态使他笔下的人物形象也更为丰满厚实，结果复杂而耐人寻味。
作品的悲剧意识
在这本小说集中，《春蚕》、《秋收》、《残冬》作为茅盾的农村三部曲，成为书中的重头戏。这三部短篇前后相互延续，又各自独立成篇。从《春蚕》中的勃勃生机，走向《秋收》的夕阳西下，最后落入《残冬》的严峻冷酷，描写了农民老通宝一家一年四季艰辛劳作，可最终反而失去了全部财产，欠下了债务。以老通宝一家为代表的农民食不果腹，衣不蔽体最后只好走上了武装暴力的道路。茅盾通过这三部曲展现了那个特殊年代远在乡村的农民凄苦的生活状态，透露着深深的悲剧意识。
细腻的刻画描写
茅盾对人物形象和周遭环境的描写蕴涵了其丰富的文化理念，通过细腻的外貌描绘、丰富的氛围渲染构成了茅盾小说创作的一道亮丽风景线。比如在《春蚕》中，茅盾着力希望表现的是存在于农民身上的那种“春蚕”般的活力，作为对比，小说中的景物描写则能够反映出作者凄凉的心境和无奈的感情。桑树“晃乱成昏暗的一片”，地里到处是干裂的泥块。《秋收》中柳树的叶子已经发黄，村庄也像一座空山，时不时响起乌鸦凄凉的叫声，到了《残冬》，村庄已然是“死样的灰白”。这些凄清的景物描写，使得小说的悲剧意识更加明显。这也是这部作品具有长久生命力的一个原因。
阅读建议
分享一个秘密：我第一次读《林家铺子》，是在初一地理课上。正看得入神之际被地理老师无情的没收，一直没有要回来。时隔二十多年再次重温这本《林家铺子》，心情与少时完全不同。如今可以感受到茅盾气势阔大的创作手法，他将笔触深入到到现代中国社会的各个历史时期、生活领域和社会阶层，以历史性的巨大内容，宏伟的史诗性结构，大规模地、全景式地反映当时的社会现实。所以建议有点阅历的读者阅读这本书，这样才能更好地理解茅盾对现代文学史的影响和指导意义。
篇4：林家铺子的读后感作文
读完茅盾先生的著作《林家铺子》，我好像揭开了二十世纪三十年代的面纱，走进了那个人吃人的时代……
《林家铺子》是一部纪录片，记录了林先生一家开的商店，在过年关头连连欠债，被催还钱。林先生和家人心急火燎，想尽了办法，精明的林先生想到了打折，卖一元货，可结果还是不尽人意。再加上卜局长的威逼和各种人的压迫，林家铺子终于破产倒闭。官僚资本主义、封建地主、帝国主义这三座大山狠狠地把林家铺子推向家破人亡的地步(点评：好)。
这是一个真实的故事，是如此可怕、惋惜。可是，这样的惨况究意是什么?
我想，这就是中国解放前人吃人的严重后果。当时的权贵、有势之人的心中装满了贪婪和邪恶。他们是多么凶残!他们用金钱威逼农民，甚至不顾一切要把穷人压倒。他们像吸血鬼，把林家铺子像血液般的金钱吸空了;他们像压路机，把林家铺子压为平地。无论是卜局长等高官司，还是地主、权贵，他们的行为就像在吃人，是残忍的，是不可理喻的!在那个战争四起的年代，上演了一场又一场《狂人日记》里人吃人的惨剧!
当时的中国，是黑暗的，是动荡的，是软弱无能的，是松松垮垮的……像《林家铺子》里的贿赂和威逼，正是人吃人的表现，是旧中国落后的根本源头。农民们再三挣扎，可是黑暗势力有力的手臂给了他们一个响响的耳光。就连最下层的人民都如此可怜，这些罪恶的狂人们难道有时间悠哉游哉地贪图享乐吗?
历史是沉痛的，但是，在阳光灿烂的今天，中华民族变得繁荣，那些曾经被狂人所欺的穷人站起来了!
高耸入云的大厦，百花齐放的公园，科技发达的城市，金融小康的乡村……在如此昌盛的国家中，我们更不能忘记历史，不能忘记像林家铺子那样。人吃人的社会!我们不能阴险狡诈，不能贪图富贵，只有真正的互相团结、互帮互助，才能真正地告别黑暗，向那些可恶的狂人们说再见!
狂人们做过的恶事，将永远纪录在历史的年轮里，将永远蕴含在《林家铺子》的字字句句中，让我们铭记历史，展望未来，让中国的明天更加辉煌!
篇5：林家铺子的读后感作文
《林家铺子》是茅盾于1932年6月18日写的一篇较长的短篇小说(全文约2万字)，茅盾曾说《林家铺子》是他“描写农村生活的第一次尝试”(茅盾选集·自序)。尝试取得了极大的成功。小说借助形象的特殊思想形式，通过“一·二八”战争前后上海附近的一个小市镇上一家有代表性的林家百货小商店由挣扎到倒闭的故事，反映了在帝国主义侵略，封建主义剥削和反动派压榨下三十年代初期乡镇社会经济衰败的情景，表现了人民抗日反蒋的斗争情绪。
茅盾小说的一个突出特征，是史诗格调的追求。《林家铺子》就是茅盾以史诗眼光观照三十年代中国小商人悲剧命运的作品，小说的故事是从广阔的生活画面上落笔，在人物和事件的“多角关系”中展开的：这里有帝国主义入侵造成的人民流离失所苦难生活现状的描绘，有反动统治加于市民、农民身上种种祸害的揭露，有身处社会底层的“小人物”挣扎在死亡线上悲惨情景的叙写，有难以支撑门面的市镇商人拮据状况的描述。作品就是通过不断的视觉转换，将主人公置身于复杂的“多角关系”中，多角度，多侧面地展示了人物的复杂命运与性格，显示了作品画面的宏阔性。
小说在艺术上成功的方面是很多的，在这里着重提一下这篇小说所表现出来的浓郁的乡土气息及其意义。
首先小说选取江南水乡小镇为背景，选择小镇上的商业店铺作为小说的题材，使作品所反映的内容和思想更具典型性。从茅盾当时的创作动机和小说所写的.内容看，《林家铺子》是以作者家乡乌镇为依据的，是乌镇三十年代社会生活的真实写照，是江南水乡小镇商业的缩影。以乌镇作为小说的原型，其典型性是多方面的。一是因为乌镇这个水乡古镇具有江南小镇共同的特点，它历史悠久，人口稠密，交通发达，离上海等都市又不远，生产力比内地一般县城还发达，乌镇的社会景况如何在当时是有代表性的。而选择乌镇商业店铺作为小说的题材，更有典型意义，因为乌镇的商业不仅有悠久历史，店铺众多，而且商业市场主要依赖农民购买力(小说中称之为“乡庄生意)，可以说，市镇商业的景况，是当地生产水平的标志之一，也是农村经济状况的直接反映。从茅盾于写《林家铺子》前夕回故乡写的《故乡杂记》中，可以看出，茅盾已经深深地感受到市镇经济破产的黑暗沉重，感受到小市镇上的商人难逃破产的命运。他在《故乡杂记》的最后写道：”要是今年秋收不好，那么，这镇上的小商人将怎么办哪?他们是时代转变中的不幸者，但他们又是彻头彻尾的封建制度拥护者;虽然他们身受军阀的剥削，钱庄老板的压迫，可是他们唯一的希望就是把身受的剥削都如数转嫁到农民身上。农民是他们的衣食父母，他们盼望农民有钱就象他们盼望自己一样。然而时代的轮子以不可阻挡的力量向前转，乡镇小商人的破产是不能以年计，只能以月计了。“
小说《林家铺子》就是在这个感受的基础上概括写成的。小说描写的是”一·二八“事变后江南小镇上一家店铺因不堪战争的破坏，反动派的压迫和苛捐杂税的逼迫，从挣扎到最后倒闭破产的故事，但实际上是当时整个社会经济的写照，是举国动荡不宁的缩影。作者借助一个店铺的衰败破产，一个家庭的生活遭遇，揭示了整个社会的病象。作品中的林老板以及那些孤苦无依的穷苦人的命运，便是那罪恶世界逼真的写照。
《林家铺子》是乌镇孕育的，所以小说中的”人“、”景“、”物“都明显地烙有乌镇的印痕。
主人公林老板完全是个小镇商人形象。他精明强干而又懦弱自私，他勤劳狡猾但又苟且图存，一心只想守住祖传的老店，并不想创大业，绝没有都市商人那种冒险精神，林老板这个人物形象明显地留有旧时代水乡乌镇的特点。由于茅盾熟悉生活又能以敏锐的政治眼光和清醒的头脑正确及时地透过现象看本质，所以才能正确地把握住林老板这种小商业者的阶级两重性，作者对他的遭遇是同情的，对他的商人的本性是批判的，作为典型人物，林老板的阶级两重性是通过精明而又软弱的个性表现出来的。
在《林家铺子》中，不仅人是”乌镇式“的，描写的”风土人情“也带有浓郁的”乌镇风味“，作品的语言也带有浓郁的”乌镇腔“。比如沿街店铺遥望相对的格局和店中柜台等的陈设布置以及分隔铺面与”内宅“的蝴蝶门等，都十分真实地表现了乌镇三十年代商店铺子的风情。而小说中写到的”清风阁“茶楼，”八仙楼“酒店，”望仙桥“及街道描写，无不充满着乌镇风味。至于小说的语言，”乌镇腔“随处可见，例如林老板亲自兜揽顾客说的：”喂，阿弟，买洋伞吗?便宜货，一只洋卖九角!看看货色去。“不仅腔调是乌镇式的，语言几乎全是乌镇方言。”一只洋“在乌镇方言中是”一元“的意思，”一只洋卖九角“意思是九折优惠，这句话因为前面有了”便宜货“三个字，故”一只洋“后省略了”的货“二字，也不至于使买方误会。整句话既强调了便宜，又说得干净利落，既可见林老板的殷勤神态又表现了他的精明能干。再如小说最后一个场面中张寡妇的痛苦诉说：阿大的爹呀!你丢下我去了，你知道我是多么苦啊!强盗兵打杀了你…… 穷人命苦，有钱人心狠”，以及陈老七大声嚷骂那些乘机抢“坐财”的大债主，假债主：“你们这伙强盗!看你们有好报!天火烧，地火爆，总有一天现在我陈老七眼睛里呀!”富有浓烈感情色彩的方言口语，真实强烈地表现了人物的愤怒之情。
在作品的叙述性语言和描述性语言中，乌镇方言更是比比皆是，读着“别家”“发急”“市面”“拆烂污”“打杀”“小格式”“做人家”“顶要紧”“阿囡”“藏落”这些充满着乡土味的语言，真让人有一种行走在乌镇街头的感觉，给人以真实的自然美。
正因为《林家铺子》带有浓郁的“乌镇味”，所以作为茅盾故乡的人，读“林家铺子”特别感到亲切。当然，今非昔比，今日的乌镇早已春回大地，面貌日新月异，蓬勃发展;今日的“林家铺子”也是旧貌换新颜，一派兴旺景象。但乡情难忘，当历史翻开新的一页时，重温茅盾作品中那些富有乡土味的特色，意味是深长的。
篇6：林家铺子读后感优秀作文
茅盾生在浙江桐乡乌镇，那里是典型的江南水乡，小桥流水人家，上海的后花园，也是我熟悉和喜欢的古镇。首先要说的是在茅盾的文学作品里，我们不难发现，故事多半是发生在江南的小镇或是大都市上海，那江南小镇的“取景地”估计多半就是乌镇了。临河的铺子、青石板小巷里的人家，还有这些小户人家的忧伤事。
茅盾的作品是时代的产物，具有鲜明的时事性和纪实性。《林家铺子》是他的短篇小说之一。这本凤凰含章出版的《林家铺子》实际上集合了茅盾的《林家铺子》、《春蚕》、《秋收》等七篇小说。《林家铺子》位于开篇，且被用来作为该的书名，可见这篇小说在茅盾作品中的代表性。
《林家铺子》讲述的是在时局动荡的社会大背景下，江南小镇上一家姓林的店铺的生存状况。原本可以自足自得的小商铺，由于内外忧患、经济萧条，苦苦挣扎而不得翻身，终究走向破产、逃亡。小商铺、社会小缩影，以小见大。
茅盾先生的文笔自是不用多说，那个时代从文言文向白话文转变，他的白话文中多少还是带着中国自古传承下来的文言文的影子，同时，又能读出江南吴侬软语的滋味，尤其是小说中人物的对话，非常生活化，人物语言反映人物的性格特征。林老板诚实守信，虽然他是铺子的老板，但事实上他也是一个受压迫者，承受着社会当局的压力，迫使他最后不得已没有归还所有欠款，铺子倒闭，而他也带着女儿先行逃走。林大娘，也就是林家铺子的老板娘，贤妻慈母用来形容她并不过分，虽然并没不能为丈夫在生意上做出什么贡献，但是她总是虔诚地为铺子祈祷，并且十分疼爱女儿，在林家铺子倒闭之时，她拿出自己的私房钱，让丈夫和女儿逃走，并一心让女儿嫁得可以托付的伙计寿生。寿生，精明能干，又忠诚，为老板外出讨债，并细心地把钱藏在身上，在兵荒马乱之中带回来，也算是忠心耿耿，在铺子面临倒闭之时，他出谋划策，劝林老板出走，逃过一难。林小姐，虽从小娇生惯养，但依然是个好女孩，在林家铺子削价售货时，她也不时地出来帮忙扎配卖货，面对强势恶人逼婚时，她毅然拒绝，这些都足见林小姐之向好、向善，不嫌弃寿生之卑微身份，而愿与之婚配，也让我们看到了那个年代里的真挚情感。
《林家铺子》虽以倒闭的悲惨结局收场，但是我们却也坚信光明总会到来。茅盾的笔下，故事人物多以悲剧结尾，叫人不免有些忧伤，回望那个年代，人们生活在水深火热之中，乡下种谷的人如是、养蚕的人如是，春天播种、养蚕的时候，满心期待着会有个好收成，一心一意付诸于全身心气力，终于有了还算不错的收获，可是到头来，又遇到稻谷、蚕丝贱价收购。层层剥削，谁为谁忙?最可怜的莫过于底层的老百姓们。茅盾笔下的小说故事最是现实，揭示了在那个矛盾社会人民的悲惨命运。
书里还有茅盾的一篇儿童文学作品——《大鼻子的故事》，读后让我印象深刻，“大鼻子”，与很多孩子熟知的“三毛”有着相似的遭遇，生活在黑暗社会背景下的大上海的底层，是个无家可归的小流浪汉，命运坎坷、遭遇辛酸，食不果腹。只有解放才能解救这些可怜的孩子。终于，我们在结尾看到了希望。
读这些故事，深有感触，虽然我们没有生活在那些年代，但是忆苦思甜，能让我们更明白美好生活的来之不易。茅盾的经典作品，非常值得一读。
篇7：林家铺子读后感优秀作文
一代文学巨匠茅盾出生在江南水乡的浙江嘉兴的桐乡乌镇，这番小桥流水，临水观花，烟火气息转换的景致在茅盾的笔下隐隐流淌出来， 这河水里夹杂着小桥边人家的俗世哀愁，混合着时代变迁的浓墨重彩，交织着混乱的年代每一个人的爱恨情仇。
茅盾的生活刻在作品里面的烙印，不仅体现在各色主人公的故事发生场景之中，更体现在故事发展的大时代背景之中，他的作品直观地反馈出他曾生活过的不容易的时代，以《林家铺子》为书名，我想是因为这个普通的林家铺子所浓缩了最大限度的时代情景，它比其他故事更具有包容性和代表性。其余的几篇，如《春蚕》、《秋收》等七篇小说， 集中反映了时代的各个特色走向。
《林家铺子》讲述了一个临水的东洋货铺面在各方压榨和盘剥之下，终于无力支撑到倒下的故事。 林家铺子的变迁，见证了时代烙印的缩影，小小林家铺子的东洋货的热烈到消亡，中间只需要短短不到一个月的光景，大概今年这个年过得特别的煎熬了，颇有些经济大萧条时期，整个经历堕入无反转的深渊的意味，事实也的确如此，萧条之后便进入了漫长的严冬。
林家铺子的转变如此之快，各路债主还没来得及上门来索要欠款，铺子的账目也尚未理清，林先生便只能被迫带着女儿出逃了。林家铺子的转变又是带有先期预警的，各方势力和各路人马，经商多年的林先生，怕是洞悉出下场的悲凉，只是不愿意轻易被打倒，因为站在身后的夫人和女儿还需要靠这店铺来过活。
从林家铺子看到了一种生命不由自主的苍凉和无奈，各种外在因素的压榨，同时又有着不服输的人格和性子，林先生确实是个好人，在这么艰难的时刻依然还能想到尽力为老婆孩子撑起一片坚实的天空，哪怕他支撑得有些力不从心了，还是坚持到最后一丝气力都耗尽，就如林家铺子一样，苟延残喘到最后一日的余晖夕下，最后选择了逃离，哪怕是个好人，也被这天杀的世道逼成了流氓，林先生在无力偿还的情况下，选择远走他乡，留下林家铺子的些许存货和门面，还能抵销部分的欠款，欠债人也不算是血本无归 。只是可怜了那些孤儿寡母，欠帐的要不到钱生活无望，本以为天天嚷嚷着为了穷人的政府也是个靠不住的主，最后落了个失儿疯癫的可怜下场，可叹。
《春蚕》， 《秋收》，《残冬》，这个典型的农村三部曲合起来描述了一个具有典型代表意义的朴实农村人家——老通宝一家的寻常也不存常的日子，因为这个年头，他们过得格外的艰难。
春蚕长得格外肥大，为了养蚕借贷买桑叶，结果遇到从来没有过的茧厂的歇业，长途跋涉一番卖掉了蚕茧，结果还收不抵支，因为这满怀希望的收获钩来了一屁股债。就如现今社会发展，务农的似乎越来越失去了活头，物价飞涨带动了肥料等各种农用物料或产品的价格增长，同期的却是农产品的收购价格基本持平，于是农民从中的获益点日渐稀微，农民越发不在务农上费功夫了，大凡有机会出去闯荡或打零工的，都已经放弃了务农这条路子了。现在每次回老家，只能看到一些中老年人守着家里的土地过日子，他们放不下这个生养的“根”。
春蚕的事故给老通宝一家造成了元气的重创，他们又爬起来继续寻找生路，于是就有了秋收的盼望，可知从商者从不会亏待自己的，于是吃了一记暗亏的商人们，合起来低价收购秋收的粮食，这个秋收可以想见其惨淡。支持不住的老通宝大病了一场。
清冷的残冬来了， 老通宝家的艰难日子似乎还没到尽头，也没看到些许好起来的可能，在目睹小儿子多宝的几番折腾和对事态变化的无解下，老通宝到逝去也没能明白那些不在他的认知范围之内的事儿。这个残冬，老通宝终于支持不住，去世了。从春到冬，这整个年头如过山车一般忽上忽下，最终也抵不过事态炎凉的变化。
茅盾的文字在我看来，是比较平实的，特别能够抓住故事背景的情景转换，场景描写得细致，和人物的行为又毫不脱跳，可以说场景烘托出了人物的特性，文中的直接对话并不多，多以带入或引述的方式来侧面描写人物。 《林家铺子》这本书，非常明显地代表了茅盾所身处过的那个时代，还有他的所见所识所想。
看完这本艰难的生存手册，我唯有对当下这个社会的感恩和庆幸。这个大环境下，生活本就如此艰难，比这更黑暗无耻下流的事都频繁发生，我们能做的便是为这个时代默哀，然后再格外珍惜现有的日子。
篇8：林家铺子的读后感500字作文
《林家铺子》是矛盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线，以林小姐的婚姻纠葛为复线，两者形成一个有机整体，整个作品的情节发展有起有伏，分层铺开，又收放自如，首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线，又以若干小事件作为多头线索，展开纷繁的细节描写，使得情节发展有张有驰，有主有次，而在纷繁复杂中又显得井然有条，无懈可击。
作品中的林先生是一个小市镇的商人，他兢兢业业地经营着他的店铺，然而农村的破产和农村的购买力锐减，使得他一再减价的商品还是销路不佳;上海战争的影响又使得他在年关迫近之时金融上无处通融，且债主上门索要债务，穷于应付，更可恶的是，反动分子对他的一再敲诈勒索，甚至强迫他的女而为妾;此外，还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨，落井下石。林先生最为显著的特征便是“精明而不强悍，能干而又懦弱”，作为一个商人，他目光短浅，在日寇入侵，民族危亡之时，一心只顾“作生意，度难关”，他从父亲手中接过的这个小店铺，资本既不雄厚，政治上又无援手，他在汹涌而至的多种打击面前，百般挣扎，力图使自己的铺子幸免于倒闭。
但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难，终于在这穷苦的社会倒闭了，虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”，而且还在做“无利可图”，甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。
作品的最后，林先生在万般无奈之下“出逃”了，“一走了之”，这是一种微弱的反抗形式，却也是我在阅读作品时始料未及的，但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上，这是不可取的，尽管他以后也会被迫走入他们这一大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了，这样的结局，一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉，另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷真相。
《林家铺子》虽然描写的是江南的一个小镇，实际上它是当时中国社会的一个缩影，它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌，深刻地揭露和抨击了反动派趁民族危难之时，大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行，从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百姓的悲惨命运的根源。
篇9：林家铺子的读后感优秀作文
那是1932年的上海江南乡村，茅盾在故乡中亲眼见实了“一·二八”的战乱与帝国主义对中国人民的欺压，写下了《林家铺子》。
林家铺子是一间卖东洋货的铺子，由于帝国主义的炮弹投向了上海，所有人都开始抵触东洋货，林家铺子的老板——林先生是一个典型的小商人，一心想守住铺子，不让铺子倒闭。人们抵制洋货，于是有许多党办单位的官就来“罚钱”、“拆铺子”，为了保住铺子，懦弱的林先生花下了600块大洋，暂时维持了铺子的光景，可是“一山放过一山拦”，不久又有许多平民百姓来要债，要钱领回去，林先生这下没办法了，做了亏本生意，又欠债。当时的社会年代，哪有什么道理可讲!要讨债的讨债，贪图享乐的官员便是欺负这些平民百姓罢了。
混乱的年代，混乱的铺子，祖传的铺子眼看就要倒闭了，顽强的生命力就快要被打倒了，林先生只能抓住一丝的希望生存。这就是林家铺子悲催的命运啊!
在我的思想里，林先生就是社会中的“中层人”，只是欺软怕硬，被上层人压迫，又会欺负下层的那些平民百姓。那是个如此混乱的年代啊!如果没有帝国主义压迫中国人民，也许林家铺子也不会落得这样悲惧的下场吧!商人们是勤俭的，他们为的是有一个好生活过，而年代总是这么残酷，欺负这些商人。与他们比较起来，其实我们算是幸福的，年代的不同，使人民的生活也更加踏实。
当年代转换了，当历史又重新翻开了一页，看着林家铺子的琐事，富含着乡土味的特色，蕴含着蕴味也就不同了……
篇10：林家铺子的读后感优秀作文
1932年，“一·二八”事件让上海十分的**。这本书描述的就是上海周边地区的一家小铺子的故事。
林先生是店铺的主人，他从父亲手上传承了这个店铺。他精心经营，苦心照料，然而即使如此也改变不了关闭的命运。农村经济不景气，人民抵制日货，有杖势的人拼命压榨，欠款迟迟难缴……一切都在逼迫林先生逃跑。但林先生逃走后，却将林先生的一部分贫困的债主推上了绝路。整个故事似乎就是环环相扣的一部悲剧!然而，到底是什么让这悲剧发生?我认为，是人类内心的“贪”导致了这一切。
整个故事中，有权的人贪钱，于是压榨小资产阶级;小资产阶级恰好与底层人民生存息息相关，于是受害的人一串接一串。金钱其实并不是最主要的，重要的是人不“贪”。贪婪可以让一个丧失心智，丧失理智，最终连悔恨都来不及!
记得我看过一场辩论赛，主题是“钱是不是万恶之源”。我听着选手们你来我往，针尖对麦芒，但是我认为钱不是万恶之源。有句俗话：“有钱能使鬼推磨。”金钱的威力有多大显而易见，重点是如何去用。
比如你面前有一笔钱，你自然可以捐给希望工程，建立基金会等，但你也可能会去买烟酒。利弊是显而易见的。所以钱，不过是人类社会的产物罢了。对待它，不应该怀揣贪婪，而应该清白取之。古人云：“君子爱财，取之有道。”不仅仅是指钱财吧，而应该是指人的心态。如果政客不贪污，民众不贪心，世界就会美好许多。
回到《林家铺子》上说，如果所有人都少一分贪心，也许林家铺子的结局会更美满。我们应该从悲剧中明白：不贪的人最幸福。
篇11：《林家铺子》读后感
重重合上书，我不敢开始放眼去遥望。我害怕，天空中那皎洁的月亮会变成一个燃烧的面具；我担心，天空上那璀璨的星晨会磨成各种锋利的巨剑；我忧虑，整片暗沉的苍穹会变成一种遮蔽现实世界的凶器。我简直就是不敢自己相信，书中这支离破碎的世界发现竟然是我们的前身。我眨巴着双眼，将书扔向桌子。我害怕因为它会通过将我学习束缚，将千千万万的人进行束缚。
这本书，做森林所有者的日常业务，想从家庭全心全意的支持。他的心血，这一切的愿望可以变得更好，变得华丽。然而，在这种混乱的环境，森林所有者受到同行的排斥，遭受资本家的剥削和掠夺。它可以勉强支撑了血本，他将要站在对社会。林老板，一个人唯利是图的商人思维，都面临着对社会压迫的各方面。最终，林家铺子的还是命运无法逃避的不合理束缚，火山灰云的悲惨崩溃下冲......
从古至今，地位与财富管理在所需要有人自己眼里学生教学都是我们辉煌的一级发展台阶。在社会的天平上，权力与富有是一幸福和美满画等号的。但这看似圣明的天平工作也是企业失败与堕落的开端。因此，二十几个世纪三十年代的社会主义才会开始变得更加如此这样黑暗。如此严重不平等。在那风云四起的，低阶层人民百姓生活只是敢怒不敢言。犹如一场设计洪水，洗刷了人类活动本身的善良与朴实，留下的却是为了一片干裂，争执与残酷的烂泥塘。所有人都扣上了这个肮脏的面具。有句话衡量了金钱的价值：“金钱，使人堕落；金钱，使人血腥；金钱，创造了一个非常残酷现实无情的纪元。”
不要被金钱和利益打败，反过来，掌握一切，不要被权力和金钱吞噬。否则，你将是社会上的一颗种子，茎和叶很少。
林书豪的店铺充分反映了旧社会的麻木与黑暗。因此，现在的生活并不轻松，让我们珍惜现在生活的每一刻，为了旧社会，让光明、和平、爱和温暖永远在这个世界上。
篇12： 林家铺子读后感
《林家铺子》是茅盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线，以林小姐的婚姻纠葛为复线，两者形成1个有机整体，整个作品的情节发展有起有伏，分层铺开，又收放自如，首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线，又以若干小事件作为多头线索，展开纷繁的细节描写，使得情节发展有张有驰，有主有次，而在纷繁复杂中又显得井然有条，无懈可击。
作品中的林先生是1个小市镇的商人，他兢兢业业地经营着他的店铺，然而农村的破产和农村的购买力锐减，使得他一再减价的商品还是销路不佳;上海战争的影响又使得他在年关迫近之时金融上无处通融，且债主上门索要债务，穷于应付，更可恶的是，国民党反动分子对他的一再敲诈勒索，甚至强迫他的女而为妾;此外，还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨，落井下石。林先生最为显著的特征便是“精明而不强悍，能干而又懦弱”，作为1个商人，他目光短浅，在日寇入侵，民族危亡之时，一心只顾“作生意，度难关”，他从爸爸手中接过的这个小店铺，资本既不雄厚，政治上又无援手，他在汹涌而至的多种打击面前，百般挣扎，力图使自己的铺子幸免于倒闭。
但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难，终于在这穷苦的社会倒闭了，虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”，而且都还在做“无利可图”，甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。
作品的最后，林先生在万般无奈之下“出逃”了，“一走了之”，这是1种微弱的反抗形式，却也是我在阅读作品时始料未及的，但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上，这是不可取的，尽管他以后也会被迫走入他们这1大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了，这样的结局，一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉，另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷真相。
《林家铺子》虽然描写的是江南的1个小镇，实际上它是当时中国社会的1个缩影，它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌，深刻地揭露和抨击了国民党反动派趁民族危难之时，大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行，从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百姓的悲惨命运的根源。
在我看来，《林家铺子》是矛盾先生文学生涯的“里程碑”之一。
篇13： 林家铺子读后感
穿越时空，来到那个硝烟弥漫的时代，85年前的一二八，创造了蒋介石，创造了孙中山，也创作了一本永恒的书《林家铺子》。
倘佯在大上海繁华的长街上，叫卖都婉转。试问那苍天的古树，湖畔的卵石，是否还记得那场惨祸？记得那战火纷飞的一二八？记得那灰云下的林家铺子？那景，那人，那事，那家小店，看一遍，便很难叫人忘却。
或许我们这一代人，永远不可能体会战争的残酷，枪弹的无眼；永远不可能体会官僚的腐败，封建制度的黑暗；永远不可能体会林先生出逃的无奈，张寡妇精神的崩溃，因为我们生活在一个和平、平等、民主、自由的社会之中。但是，我们绝不能因此而懒惰，因此而原地踏步，因为祖国的未来将由我们书写，时代的接力棒将由我们相传，我们要奔跑，要跳跃，要让中国成为一面世界的旗帜，永远矗立在地球的东方。
回顾祖国行进道路上布满荆棘的历史，从东洋人侵占中国领土的身上，我看到了千千万万个像林老板一样被压迫的影子；从东洋人南京大屠杀的身上，我也看到了数以万计像老通宝一样被随意鞭打的农民的影子；从东洋人打击中国经济实力的身上，我还是看到了无数个像大鼻头”一样被冷视的流浪汉。面对这些事实，我们一定要像寿生一样，对邪恶势力作出反抗，不管一个人的力量是多么渺小，只要千千万万个人，数亿人一起反抗，总能获得自由，获得民主的。我们要挺直了脊梁，不让大中国得到任何欺辱。
《林家铺子》是一本活的书，他有血液、有生命，既揭示了帝国主义、官僚资本主义、封建制度的罪恶，又展示了大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米的残酷社会现象，他以质朴又充满警示性的.语言，告诉了我们一个真理：
人民要幸福，就要拿起反抗的武器。
篇14：林家铺子读后感700字
很早之前就读过很多茅盾的作品，这次又认真的将《林家铺子》读了一遍，一个铺子在乱世之中挣扎的场景，从兴盛到衰落，也是一个社会的现实反应。一个铺子，代表了一个家庭，一个社会，他让我们知道了那个时代人们生活的悲惨，也让我们看到了世故背后的人情。
林小姐是受人怜爱的女儿，父亲母亲对她十分宠爱，她也总是向父亲母亲撒娇，似乎一切条件，只要是她提出，她的父母都会答应。虽然店面很小，可父母总是把最好的东西留给她，无论是吃穿还是婚姻，她都可以任由自己的意愿。不会有人强迫她，即使面对着逼迫，也会有人来保护她。
林大娘是一个柔弱却也坚强的角色。一开始她是一个身体虚弱的妇人，虽然是小本生意，可还是过得富足，有丈夫和女儿的陪伴，但是经历了战乱的局面，对她来说，天塌下来了，她的店铺，她的丈夫，甚至他的女儿，都面临着危险，这时候，她挺身而出，主动提出留守在家里，还把自己仅存的积蓄交给了丈夫。在灾难面前，她勇敢的站了出来。
林老板是一个顽固却善良的人。面对着对手的落井下石，面对着强权的威逼利诱，面对着自己的生命和店铺命运的危险。他勇敢的承担起责任，他借钱，可是只愿一个人承担压力，却不愿打扰妻子和女儿平静安逸的生活，他被人逼迫，也不愿出卖女儿的幸福，他勇敢的守护着亲人，虽然背井离乡了，可却并不会让人感觉胆小怕事。
在这本书中，让我看到了当时社会人们生活的真实一面。也让我们看到了人情冷暖，亲情的可贵之处。
在当时的社会背景之下，人们可能连自己的温饱都不能满足，但这并不影响人们为了自己的亲人付出，牺牲，无论在任何时代，这种血浓于水的感情是永远不会改变的。
《林家铺子》让我们在寒冷的生活背景之下看到了丝丝温暖，这种温存无论是在作者生活的时代还是在现代都是这种温暖都是珍贵的。无论是在什么情况下，亲情都是可贵的，都是值得我们珍惜的。在安静的生活中平静的享受亲情的温暖吧
篇15：林家铺子读后感700字
《林家铺子》描写的是一九三二年由于“一二八”事变，而导致的**。
书中的林先生一家，原本是非常幸福，有些资产的小资家庭，日子过得富足平静。
但是因为官僚主义、资本主义和帝国主义的压迫，使林家铺子最终破产，林先生逃跑，不是林先生不吃苦、不勤劳。相反，为了让这个小店在如此黑暗的社会下生存下去，林先生打折，销售商品，亏本也要想法子还钱。
如果是现在，林先生恐怕开成为一个大富翁——生他没有被黑暗的官僚和资本主义的逼迫和打压下。
在“一二八”之前，上海一带的江南，原本是富庶，平静的。但因为这件大事，所有的人都为了生计而努力。当铺因为“一二八”而提高了要求。使农民即使会被冻死，也要把身上的外套想法设法地换上一点可以吃饭的钱。
在《秋收》中，老通宝一家原本可以因为大丰收而笑着准备过年，可收获越多，得到的利润也就少，最后就算努力种田，也无法赚钱，还没有闲在家中亏的少。
这还不是老通宝一家，而是当下的整个社会!
丰收成灾啊!像卜局长一样的官僚阶段靠榨取人民血汗的资本阶级，在丰收时笑着收钱，还能够大鱼大肉地吃着，连这些食物是如何种出，恐怕也不知道吧。
而老通宝一家，累个半死也无法维持生计。可他们是农民，农民种地有错吗?这是他们活下去的唯一手段!
可当丰年，却只能通过“抢米囤，吃大户”这种行为，将自己的血汗，从别人那“抢”回来。
这已经不是比畜生还不如了!大户人家的畜生做苦力，但它们有饭吃。农民累死累活，慢慢饿死，还没有猪死时一刀下去的痛快!
所有的努力都打了白漂，所有的成果都被人抢夺——还不算抢手，是“合法”让你自己送上来的!所有困境中的出路，便是各多多头一样：用同样的力气拿起武器来革命，才能获得与他人一样的平等!不是所有人都是可以衣来伸手，饭来张口。只要你鼓起勇气，不在软弱，才能获得真正的自由与平等。
篇16：林家铺子读后感800字以上
转过街角，看见红火的街市，又是一年的春节，街头的橱窗都已挂上喜庆的红灯笼和促销的牌子，可是，有谁想过，再热闹的气氛，也会有人悲哀……
一九三二年，林家铺子一直做着老实本分的买卖。但，在那个动荡的社会，老实本分反倒更引人注目，不久，官僚的打击，债主的上门逼债，同行的打击……一系列事情踵足而来。在当时的环境。已经很少有人买得起这种“昂贵的物品”，无奈在生意不景气的情况下，打折出售，本已是亏本，又被朱三阿太等人上门讨债，又被商会不断的压榨之下，不久，林家铺子倒闭了……
看不透，林老板到底有什么错，在日本帝国主义，官僚资本主义，封建主义的压迫下，能生存下来已经实属不易。一个委曲求全的人，为什么会受到人们的排挤，不断有恶意的谣言对他进行攻击：;官僚不停的压榨他，让他在四面八方的打击下苦苦挣扎，在债主上门逼债时，他倾尽所有，只为让他们吃上一顿饭。是人心难测吗?在帝国主义和国民党的双重压榨下，除了做点小生意补贴家用外，他没有任何奢望。当他从父亲手里接下这一个铺子时，也许有想过这天，多年来他精心经营，偶尔有一丝商人唯利是图的思想，但都没有实践，这一天，来得，太早了!
说不出，是那劳动基层人民的苦，他们勤劳善良，虽然卑微，但他们有自己的努力成果可想而知，当朱三阿太，柱着拐杖，巍巍颤颤的从怀里那出那半辈子积蓄的用白布包着的血汗钱;当陈老七故作爽快的把钱拍在桌上，喊道，“林老板，钱我放这了，每月的利息，记得给我啊!”说完，走出店门，而眼角的余光，不经意的瞄到了桌上的钱，然后加快了步子：当张寡妇从怀里拿出这一叠的钱，先是用犹豫的目光看了看，呢喃说：“娃的这辈子就靠你了”……可是，事实是残酷的，在这个以利益为主的社会，在这个“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的社会，他们是悲惨的，他们是痛苦的，上层人民不懂“面朝黄土背朝天”的辛苦，这是他们对封建生活的绝望……
也许，应该幸运，我们生活在这个社会，这个和谐的社会，商家不会面临官僚的欺压，也不用畏惧讨债人上门逼债更不用面对资本主义对他们的打压，社会是光明的是充满希望的……
《林家铺子》让我们懂得那个时代的悲哀的痛苦，也记录了一个时代对人民的沉思，一个黑暗的社会，一种悲惨的人性。茅盾以他特有的，对人物的细腻描写，表达了他对当时社会的憎恶，在他的家乡，他亲眼看到帝国主义经济对中国的压迫，帝国主义军事上的侵略加速了农村经济的崩溃。原先富饶的村庄的萧条的凄惨景象。
这篇文章，其实不止止只是一个悲惨的故事，这其中的人们，更演泽了一个黑暗社会的悲惨。
篇17：林家铺子读后感800字以上
有些在最底层的楼梯下怨天尤人却不敢上阶;有些人怀着无畏无惧的心踏上阶梯却摔了又摔直至失落，因为天哪，实在是太黑，太黑了……——题记
1931年日寇侵入中国，时局无比混乱中。林老板从父亲手里接手了林家铺子，原本可以自给自足的小商铺，林老板也兢兢业业地经营着自家的铺子，可是外有日本帝国主义军事压迫、内有当政官员与高利贷的剥削，在这三座大山的高压下，很多商铺都倒闭了，面对这样的困难，林老板想尽办法与各方势力周旋，期望在夹缝中寻求一线生机，然而林老板还是没能逃脱破产的悲剧命运，不得不与家人一起逃离家乡。
在看这个故事时，我一直为林家铺子遭遇的接踵而来的坏事所同情与愤慨。日本帝国侵略中国的野心，当政高官手掌大权恃强凌弱的丑陋嘴脸，高利贷集团唯利是图趁火打劫的冷漠与无情让。在那样的境遇中，无论林老板作何努力也无济于事，因为结局早已经注定，令读者对主人公的命运感到深深的压抑和绝望。
在最终破产出逃，林家的悲剧彻底结束时，我才松了一口气，并在内心祈祷着他们的未来。可是在最后一章时，我的心又揪了起来，原来在那个时代，一个悲剧的落幕往往会伴随着另一个个悲剧的开始。就像是无尽的多米诺骨牌，林家铺子的故事，从来不会是开头或是结尾。在这样腐朽黑暗的社会，千千万万人饱受折磨，安定变成了他们的遥不可及的妄想;高风亮节变成了他们的不切实际的笑话……人们像是戴上了无数层面具：贪婪、自私、愚昧……戴久了就摘不下来，在层层面具之下，何以见真心?
就如“为这些孤苦人儿谋利益”的党部，扣押林先生，原因只是像商会长所说的：“他们不同你讲理!谁有势，谁就有理!……不过要想出来，总得花点钱!”在林家铺子倒闭后，为能讨得分文的身处底层的人们向“乐于助人”的党部求助时，党部就以“他们是不识好歹的贱狗”为理由拔刀相向。身处最高“阶梯”的党部腐败至极，剥削弱小、无恶不作，可见其社会的腐朽黑暗。
《林家铺子》的故事是悲痛的也是令人深省的。不仅是让我们记住历史，更是要珍惜当下。
篇18：林家铺子读后感800字
曾经富饶的城镇如今也是一片萧条的景象，而帝国主义的打击像是助推器，加速了农村经济的崩溃。在这样混乱的环境中，已经风雨飘摇的林家铺子还要承受多方的压迫，反映出时中国的混乱。然而，却没有一个人，一个商铺像陈胜、吴广那样吹响起义的号角;像高迎祥、李自成那样拿起反抗的武器。个人的力量虽然轻如鸿毛，但中国亿万万同胞的力量足以扛起泰山;足以让日本帝国主义闻风丧胆;足以让这个世界更加安定。
同行的排挤，官员的逼迫，家中几口人的期待都压得林老板喘不过气来，他这时正像一个被压扁的橙子。他小心翼翼地开着铺子，抵御着外界的压力，在这不同以往的世道中百般挣扎，还是无力回天。但他是否想过，自己欺压的那些人生活又是怎样?他们又是有多么的悲惨?他们又是有多么的绝望?
这说明林老板并不是最不幸的人，他是否听见张寡妇的那一声惨叫，她已经无路可走、无路可逃，只得接受命运不公道的审判。当时“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”弱肉强食的社会现象被作者茅盾一点一点地揭开，在白纸黑字中我看见了茅盾同情的面孔和批判的目光，在它们的交织下，社会的真面目显露无遗。
在这世道的背后有一个恶魔——它叫“金钱”。
金钱只是人类让经济发展更迅速的工具，它是你的，要活用它，但绝不能被它所禁锢，所拘束，要学会跳进去后还坐钻出来。“人为财死，鸟为食亡。”
林家铺子倒闭了，在风雨中倒闭了，但今天，我们要让更多的林家铺子开得红红火火。
篇19：林家铺子读后感800字
《林家铺子》是茅盾在1932年发表的作品，写的是当年“一二八”上海战争前后的**生活。
《林家铺子》通过人物的刻画，生动形象地写出了当年人吃人社会的景象。文中的卜局长、黑麻子、商会会长霸道、残忍、奸诈，并且还贪图享乐。卜局长和黑麻子不但接受了林老板的贿赂，而且还打着林小姐的主意，真是欺人太甚。
文中的林老板欺软怕硬。林老板被卜局长等人压迫，不好摆出一副巴结的嘴脸，希望得到他们的帮助，可这却不能如愿。可林老板又有商人惟利是图的剥削思想，打压着穷苦的人民百姓。但是，林老板却依然无法活下去，那是为什么呢?原来是因为在当时那种混乱的环境中，人们的生活十分窘迫，林老板不但要受官僚的压迫，还要受到同行的排挤，并且林家铺子中卖得打折的商品还是很少有人买得起，使林老板店铺变得更加冷清。虽然林老板小心翼翼的做着小生意想要谋生，但在官僚资本主义、封建地主、帝国主义三座大山的压迫下，依然无法谋生。文中有一句话充分体现了林家铺子和林老板的状况——“林老板，你是个好人。一点嗜好都没有，做生意很巴结认真。放在二十年前，你怕不发财吗?可是现在时势不回，捐税重开销大，生意冷清。”
文中还有一类最惨的人，比如说朱三、阿太、张寡妇以及陈老七。这些人不但受地主的压迫，而且还受林老板这类小资本家的压迫。他们十分贫穷，因此他们受人压迫，但是他们非常的勤劳朴实。但最终他们难逃家破人亡的厄运。
在旧中国这个人吃人的社会里，只有拿起反抗的武器开始反抗才能幸福!(结合多多头的例子分析)旧中国这个人吃人社会的根本原因还是因为人人爱金钱。我真想说，金钱和权力不是惟一一种获得幸福的方法，不要被金钱和权力蒙蔽了双眼!
篇20：林家铺子读后感800字
茅盾先生是位现实主义的作家，读完《林家铺子》才使我对从前那种黑暗的社会有了很深的感触。
篇章中的人物林老板，是何等的精明灵活，委曲求全，可在这“人吃人”的社会之中，同样是被“封建社会主义”，“帝国主义”，“资本主义”这三座厚重的山，打压的分毫不剩。这样的他疼爱家人，文中一句“他决定非到最后五分钟不让老婆和女儿知道那家道困难的真实情形。”为什么如此隐埋?为了不让家人担心，为了不让家人承担这样的生活啊!
官僚的打压，同行的排挤，债主上门逼债，社会的动荡……种.种的困难，林老板于是也不得不做出了损人利已之事。呵，如此社会，便是你不打压别人，别人便来啃食你，分毫不剩，多么的可悲。
冷漠的社会中，人们的生活一天不如一天，听人说，那时的南瓜根本不是最让人不能下咽的，可为了生活，只得委曲求全。但，在千千万万的人海之中，总是有那么一个人，一个忠诚朴实的人——寿生!
寿生的机智大家都看在眼里，在混乱的社会中，他去为林家要债。可试想，他若拿着这些钱卷款逃走了呢?谁奈他何?不，他没有，他的忠诚，对林家的一颗忠心/他没有这么做。我好想骂他一声“愚蠢，林家为什么值得他这么做?”不过，当今的社会中就是需要像他那样的人，不会因为利益，出卖打压了自己人格的人!
人吃人社会中，社会最底层的人哪一个不是本分老实朴实的人。他们又做错了什么?使得他们家破人亡，家不成家。冷漠的社会之中那些正人君子们，又怎么会对任何人带一丝怜悯之心?只能怪他们的命运了吧，或许有些人，生来就上演的是悲剧与离别、痛苦。
我们应该要庆幸吧，昔日的人民想要幸福，那就要反抗，那就要拿起他们手中的武器去革命!生活在当今，没有了那时分层明显的社会，可人呢?终究是冷漠的，我们有从前人吃不上的万千美食，却不懂得珍惜。
林家铺子的结局，是社会残酷的现象，铺子破产倒闭，卷钱带女逃走，似乎也在预料之中，作者对社会表现出怜悯也有批判的态度，更有改革的希望。
我从而禁不住叹道：“社会如此，生活何奈。”没有人能够在那时坚持信念，一层层压榨之下，无人能够立身于世，疯的疯，亡的亡，声音犹存的，仅是那个时代的革命者。
思索着，深究着，探索着，这是一个时代的冷漠与悲剧……
篇21：林家铺子读后感800字
《林家铺子》，一本写1932年一二八上海战争前后的**生活故事的书。那是个“人吃人”的社会……
林先生是《林家铺子》中的一位商人，他卖东洋货。日子一天比一天艰难，日本军打入上海，这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了，不然将被赶出学校。
这货，而且是东洋货，在战乱时，要卖出去就别想了。店里本来吃亏，而欠债的“头儿”又来讨钱。林先生拼了命，去借高利贷，不久，又来摧残了。
林家铺子不得不倒闭了，林先生带女儿逃了。店铺关门，朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子，他们哭也没有泪呀!
在这年代，人民一点儿自主也没有，帝国主义的伤害，官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。
《当铺前》中，王阿太夫妻俩被逼无奈，拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物，如：从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。
王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头，万分不舍又无耐地拿去当。
当铺前挤满了人，可就是迟迟不开门。许久，终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前，挤倒了位老太太，她正捧着由白变灰的布哭;碰倒了位怀孕的年青女人，她抱着大肚子在地上呻吟，血洒满了一地。王阿大狠下心来不管，好不容易可以当了，铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。
王阿大心疼地捡起它们，想起了自己没有奶吃的半岁孩子，想到了老婆的一身瘦骨头和两只干瘪的乳房，他的心就如一块石头似的发沉了。王阿大夫妻与那个半岁的孩子只能等着饿死了……
铺主不让当，这就等于没钱买饭，又只能饿死他们，这难道不是个“人吃人”的社会吗?
金钱是重要不可缺少的，可它也是万恶的，有多少人死在了它脚下?又有多少人为了人“成魔”?不要再为金钱而斗争了，这只会使自己身败名裂，失去人生中最宝贵的西——朋友诚信!
篇22：林家铺子读后感800字
《林家铺子》写了1932年“一·二八”战争前后的**生活，为读者展现了帝国主义的步步侵略中，封建社会的腐败无能以及劳动人民在苦海中垂死挣扎的凄惨景象。
《林家铺子》中的林先生是个小商人，经营着父亲给他的店铺，但封建社会给人民带来重税，根本无力购买他已是看样销售的商品。林小姐的学校又抵制洋货，党部又对林先生重重剥削，最后，不堪重负的林家铺子轰然倒闭。
为什么人民会如此不堪重负?是因为他们“头上”有三座“大山”，使他们动弹不得，这三座大山正是“帝国主义”、“官僚资本主义”、“封建制度”，百姓一心愚昧地信任政府，而政府的心早已钻进钱眼里。利用这点，疯狂的剥削欺压劳动人民，人民一辈子勤勤恳恳种地，可即便是丰收时，却连成本也付不起，越种越穷，正是政府tanwufubai无能的人又一大见证，人民想要得到幸福，就得敢于和腐败制度作斗争，作反抗。
林先生的一生就是很好的证明，他精明老练、勤俭认真，能够随机应变，正如书中所说的那样“你是个好人。一点嗜好也没有，做生意很巴结认真。”但他胆小、懦弱、不敢反抗，又无政治支持，自然只能亏本倒闭，虽然他也试过各种方法，力挽狂斓，想将小店扶起，可一切都为枉费心机，无济于事。林先生固然是个安分守己的人，从未想过欺诈人民，更从来没有过更多的奢望，可正是因为这点使他受同行挤压，在“三座大山”的压迫下，在帝国主义和国民党经济双重压迫下，他只能在来自四面八方的打击中挣扎。这又可以证明：只有反抗腐败的政府才是正直的出路。
小说还写到铺子在倒闭时给将全部积蓄储存在铺子里的像朱三、阿太、张寡妇这些贫民沉重的打击、甚至张寡妇的孩子被穷苦人群踏死，在失去积蓄又失去唯一亲人的双重打击下，张寡妇终于精神崩溃，反映了当时“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷现实，也透出作者对穷苦人民的同情。
这篇小说告诉我们一则深刻的哲理：穷苦人民只有敢于与统治他们的腐败政府作斗争，既然生，生得平凡，那么死，就要死的伟大。这样才能得到真正意义的幸福。
篇23：林家铺子的读后感
《林家铺子》，一本写1932年一二八上海战争前后的**生活故事的书。那是个“人吃人”的社会……
林先生是《林家铺子》中的一位商人，他卖东洋货。日子一天比一天艰难，日本军打入上海，这东洋货更是难卖。女儿不能再穿东洋衣了，不然将被赶出学校。
这货，而且是东洋货，在战乱时，要卖出去就别想了。店里本来吃亏，而欠债的“头儿”又来讨钱。
林家铺子不得不倒闭了，林先生带女儿逃了。店铺关门，朱三阿太与张寡妇之类人把自己仅有的储蓄存在林家铺子，他们哭也没有泪呀!
在这年代，人民一点儿自主也没有，帝国主义的伤害，官僚资本的迫害与地主的压迫已使人们生无可恋了。
《当铺前》中，王阿太夫妻俩被逼无奈，拿出了自己最宝贵的棉衣与一些记载着可泣的事的衣物，如：从死去女儿身上扒下来的裤了等——拿去当钱了。
王阿大见儿子不满地玩弄着妻子干巴巴的奶头，万分不舍又无耐地拿去当。
当铺前挤满了人，可就是迟迟不开门。许久，终于开门了。人们一窝蜂地冲了上前，挤倒了位老太太，她正捧着由白变灰的布哭;碰倒了位怀孕的年青女人，她抱着大肚子在地上呻吟，血洒满了一地。王阿大狠下心来不管，好不容易可以当了，铺主又拿起那几件衣物都扔了出去。
王阿大心疼地捡起它们，想起了自己没有奶吃的半岁孩子，想到了老婆的一身瘦骨头和两只干瘪的乳房，他的心就如一块石头似的发沉了。王阿大夫妻与那个半岁的孩子只能等着饿死了……
铺主不让当，这就等于没钱买饭，又只能饿死他们，这难道不是个“人吃人”的社会吗?
金钱是重要不可缺少的，可它也是万恶的，有多少人死在了它脚下?又有多少人为了人“成魔”?不要再为金钱而斗争了，这只会使自己身败名裂，失去人生中最宝贵的西——朋友诚信!
篇24：林家铺子读后感400字
茅盾先生在这部短篇小说中，把1932年一.二八事件时期上海的一家小小店铺，从纸上的文字变成了一个立体的、当时社会的缩影。这篇文章的语言真实，没有一点做作，与作者在文中的人物描写有很大关系。林老板，有代表性的商人，谨慎、精通生意，林大娘，典型的当时的妇女形象，疼爱女儿、打着呃操持着家务。林小姐，被宠惯了的大小姐，在家里最难的时候还花钱买什么绸子，但又蛮听话的。这不正是当时一般大小姐的原型吗?还有聪明忠心的店员寿生，林老板的铺子有一段时间生意较好，寿生功不可没，后来实在不行了，也是他帮助林老板的林小姐逃跑。还有林老板的几个债主，无知、任人欺骗，最后却都成了这个黑暗时代的牺牲品，他们也是当时老百姓的写照。
但是这四个主人公，平凡却又不平凡，无论境况多么困难，他们始终不向贵族低头，如果不能过得幸福即使境遇困难，也不攀龙附凤，这就是他们作为主人公可贵的地方。另外，茅盾先生还塑造了他们的多面性，让他们形象更加立体：林老板也有自私的一面，林大娘也有愚昧的一面，林小姐做事有时不顾后果，寿生毕竟没有远见，做不了大事，这样整篇文章显得真实立体，才能达到作者想要的效果，茅盾先生的写作手法真是高明。
篇25：林家铺子读后感400字
《林家铺子》是茅盾于1932年6月18日写的一篇较长的短篇小说(全文约2万字)，茅盾曾说《林家铺子》是他“描写农村生活的第一次尝试”(茅盾选集·自序)。尝试取得了极大的成功。小说借助形象的特殊思想形式，通过“一·二八”战争前后上海附近的一个小市镇上一家有代表性的林家百货小商店由挣扎到倒闭的故事，反映了在帝国主义侵略，封建主义剥削和国民党反动派压榨下三十年代初期乡镇社会经济衰败的情景，表现了人民抗日反蒋的斗争情绪。
茅盾小说的一个突出特征，是史诗格调的追求。《林家铺子》就是茅盾以史诗眼光观照三十年代中国小商人悲剧命运的作品，小说的故事是从广阔的生活画面上落笔，在人物和事件的“多角关系”中展开的：这里有帝国主义入侵造成的人民流离失所苦难生活现状的描绘，有国民党反动统治加于市民、农民身上种种祸害的揭露，有身处社会底层的“小人物”挣扎在死亡线上悲惨情景的叙写，有难以支撑门面的市镇商人拮据状况的描述。作品就是通过不断的视觉转换，将主人公置身于复杂的“多角关系”中，多角度，多侧面地展示了人物的复杂命运与性格，显示了作品画面的宏阔性。
小说在艺术上成功的方面是很多的，在这里着重提一下这篇小说所表现出来的浓郁的乡土气息及其意义。
首先小说选取江南水乡小镇为背景，选择小镇上的商业店铺作为小说的题材，使作品所反映的内容和思想更具典型性。从茅盾当时的创作动机和小说所写的内容看，《林家铺子》是以作者家乡乌镇为依据的，是乌镇三十年代社会生活的真实写照，是江南水乡小镇商业的缩影。以乌镇作为小说的原型，其典型性是多方面的。一是因为乌镇这个水乡古镇具有江南小镇共同的特点，它历史悠久，人口稠密，交通发达，离上海等都市又不远，生产力比内地一般县城还发达，乌镇的社会景况如何在当时是有代表性的小学生作文--林家铺子读后感小学生作文--林家铺子读后感。而选择乌镇商业店铺作为小说的题材，更有典型意义，因为乌镇的商业不仅有悠久历史，店铺众多，而且商业市场主要依赖农民购买力(小说中称之为“乡庄生意)，可以说，市镇商业的景况，是当地生产水平的标志之一，也是农村经济状况的直接反映。从茅盾于写《林家铺子》前夕回故乡写的《故乡杂记》中，可以看出，茅盾已经深深地感受到市镇经济破产的黑暗沉重，感受到小市镇上的商人难逃破产的命运。他在《故乡杂记》的最后写道：”要是今年秋收不好，那么，这镇上的小商人将怎么办哪?他们是时代转变中的不幸者，但他们又是彻头彻尾的封建制度拥护者;虽然他们身受军阀的剥削，钱庄老板的压迫，可是他们唯一的希望就是把身受的剥削都如数转嫁到农民身上。农民是他们的衣食父母，他们盼望农民有钱就象他们盼望自己一样，然而时代的轮子以不可阻挡的力量向前转，乡镇小商人的破产是不能以年计，只能以月计了。“
小说《林家铺子》就是在这个感受的基础上概括写成的小学生作文--林家铺子读后感作文。小说描写的是”一·二八“事变后江南小镇上一家店铺因不堪战争的破坏，反动派的压迫和苛捐杂税的逼迫，从挣扎到最后倒闭破产的故事，但实际上是当时整个社会经济的写照，是举国动荡不宁的缩影。作者借助一个店铺的衰败破产，一个家庭的生活遭遇，揭示了整个社会的病象。作品中的林老板以及那些孤苦无依的穷苦人的命运，便是那罪恶世界逼真的写照。
篇26：《林家铺子》的个人观后感作文600字
《林家铺子》是著名作家茅盾的作品，创作于1932年6月，看了之后，我才发现，原来当时的社会竟是如此黑暗。
当时，林老板一心想要把父亲留下的店铺经营好，然而世事难料，日本入侵中国，林家铺子中的东洋货全部不能卖，最后林老板不得不花了400大洋疏通关系才可以卖，可是当时农村十分穷，贱卖也卖不出去，每天还有一群债主在后面追债，这使得铺子一天不如一天，一有客人，林老板和店员便大忙特忙，可是还是赚不了多少钱，在种.种排挤和压迫之下，铺子还是倒闭了。
读了这篇小说，我仿佛置身于那个黑暗的、人吃人的社会，农民们天天辛苦劳动，还填不饱肚子，而那些大官，却整天花天酒地，没钱了就去压榨一下人民，一切都看在钱，俗话说：钱不是万能的，但没有钱却是万万不能。边句话同样适用于这个社会，农民们没有钱，所以他们苦，大官有钱所以他快乐，反观我们的社会，虽然没有那么严重，但也差不多，我讨厌以前的社会，那些靠拍马屁而做官的人，终会被人民骂。
从古至今，钱在我们眼中永远是万能的，有钱能使鬼推磨这句话更体现出了钱的万能，这个时代的人如此爱钱，甚至永不停息地赚钱!像他这样赚钱，他们却不会用钱，使他们已经成为了金钱的奴隶而非金钱的主人，当今社会“奴隶”十分的多而“主人”却十分稀少，人们好像已经掉进了赚钱的黑洞……而旧社会，无疑是一个制造悲剧，吞噬人性的黑洞。
请一定记住，只有好好用钱，合理赚钱你才能成为钱钱的主人而非奴隶!当你的社会是黑暗的时候，你要勇敢的说不。
篇27：目送小说读后感作文
暑假，我细细品味了龙应台的《目送》。书的封面是深深浅浅的绿，我饶有兴致的打开扉页，上面写着：献给我的父亲、母亲和兄弟们，我想这本书也许是表达亲情的吧。我粗略地翻看了这本书，发现几乎每一篇散文都配有插图，但是每幅图都不像专业摄影师的作品。我很快就在龙应台的个人简介中找到了答案，原来龙应台最流连最爱做的事就是带着相机在大街小巷中上一个人的摄影课。
“有些路啊，只能一个人走。”在这一章中，作者描写了龙应台和儿子随着年龄的增长，代沟越来越深。华安上小学，和她分别时，不断地回头，她看着儿子消失在门里。十六岁时，华安到美国做交换生，她送儿子到机场，告别时，她在外面看着华安的背影一寸一寸地往前挪，终于轮到他，华安闪入一道门，倏忽不见了，他一次也没有回头。她意识到，所谓父子母女一场，不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
在作者和母亲的电话交谈中，年老的母亲越来越呆滞，搞不清是女儿打来电话，旁边附了一张照片，是龙应台的母亲，照片中的母亲微笑着，她的眼神迷离，时空飘忽。
这一章中，使我最有感触的一篇散文，是“(不)相信”。作者二十岁之前相信的很多东西，后来一件一件变成不相信，开头便写到，她曾经相信过爱国，但后来明白要你爱国的人所定义的“国”，不一定可爱。作者还指出很多我们不知道的真相，那些所谓的文明的力量，所谓的正义，所谓的爱情，其实都不一定可信。但是当我读到后面，却使我十分惊讶，作者二十岁之前相信的很多东西，有些其实到今天也还相信，那些不相信的事你也必须得相信。然后，作者又谈到：有没有什么，是我二十岁前不相信的，现在却信了呢?有。那些父母老师经常教导的道理，曾今不相信，现在却有点信了。相信与不相信之间，令人沉吟。
龙应台经历过的，我们也一定会经历，等到我们有了自己的孩子，孩子也会像华安一样与我们渐行渐远。现在，我们正是像书中的华安一样是个孩子，我们也会和父母产生代沟，这是每个人都会有的，正如书中龙应台所想的一样，我们会在成长中慢慢懂得许多人生感悟，慢慢地变得成熟。
《目送》是一部温暖心灵的散文集，书中的故事带着作者细腻真挚的情感，它可以使你泪水横流。书中的语言十分质朴，没有丝毫华丽刻意地展现她的情感，我十分推荐这本书。
篇28：1Q84小说读后感作文
今天是阅读《1Q84》第一天大概了解这本书里的故事的发生和几个主要人物。故事从青豆杀害“先驱”领袖一案展开来的青豆一名年轻的妙龄女杀手牛河与社会有关系的侦探?“麻布老夫人”和青豆有着密切的关系和不可告人的秘密?天吾有为青年数学家小说家柔道冠军。他与青豆之间有着说不清的情愫彼此一直寻找着对方。此时我已阅读到青豆发现自己怀孕了孩子是谁的接下来她会怎么办带着一肚子的疑问放下书本明天再了。
我想我得承认一个我不愿意承认的事实事实就是：我是一个“伪”学者若作为一个学生而言我肯定是个不及格的学生作为文学爱好者来说我是个不合格的学者。因为我对文学的爱好是随性随心而定的。或许这是我的本性随心随性!
今天家里很吵麻将声争吵声游戏机声参杂在一起着实热闹。也就是在这样嘈杂的环境里我完成了今天的阅读这对于我而言绝对是件不容易的事儿难得坚持了一回值得表扬一下。。我这样去夸奖自己多少显得有些矫情实在有些不好意思了呵呵。
今天是远离电脑的第一天打了三次盹最后一次醒来还觉着自己没有睡够真是有点汗颜……也是在这样的状态下完成了一天的阅读真是惭愧。少上网多看书终归是个好的决定只希望自己能坚持下来也希望他日自己也能写出一篇不错的文章来这样就够了仅此而已就够了。
篇29：1Q84小说读后感作文
终于读完了《1Q84》，但不知怎么——虽然题材结构语言风格根本不同——但却有跟读莫言的《丰乳肥臀》一样的感觉。刚开始惊喜连连：哎这个角度不错，有新意;哎这个比喻挺有意思，细节描写很精彩;啊结构还挺复杂的，得费多少脑细胞……然而，阅读到大概一半的时候，小说的缺点就愈加明显起来。
在我看来，这两个诺贝尔文学奖的竞争者都有一个大毛病，就是啰嗦，太啰嗦。《1Q84》我是先读的第二部，觉得还可以。后来再读第一部的时候，发现也没有丢失太多的信息，因为第二部里经常会有旁白，回忆，把第一部里的信息差不多也补齐了。接下来的啰嗦简直令人发指：青豆和天吾握手的那一瞬间，至少写了二十遍，每次还都要渲染一下当时的气氛，好像每次都是第一次写(高呼口号：英语虐我千百遍，我待英语如初恋!);天吾老爸是电视收费员，总是回忆跟着爸爸收费的场景，他跟老爸不是亲父子种种关系上的笔墨也很多(都是十遍八遍地出现)，还仔细地描写了他照顾父亲时的场景，我以为有什么重头戏在后面，谁知父亲就那么死了，对主要情节没太多影响，只是父亲养病的“猫的小镇”有那么点寓意罢了;因为每章是以不同人的角度来写的，青豆的角度、天吾的角度、牛河的角度，在有联系的情节上，村上童鞋在一个人那里写一遍，在另一个人那里又写一遍，而且还写得非常详细，不知道要有张有弛，有详有略的吗?真让人怀疑是不是在多加字数凑稿费，反正我写东西为了达到字数就经常这么干。在这一点上，莫言和他是有共同点的。当莫言用大量的语言描写了《红高粱》里男女主人公钻到高粱地里求欢，而张艺谋的剧本只有一句“高粱开始上下晃动”(大概就是这么个意思)时，莫言大跌眼镜：就这么一句就没啦?且他说过，写完小说后，本来十几万字，改动几遍就变成几十万字了。只懂加法不懂减法的作家，还不能算是最上乘。《丰乳肥臀》我没有看完，跟《1Q84》一样，都有种后劲不足的感觉，后面的情节完全不如前面的有吸引力。但是《蛙》很不同，不仅突破了莫言以前的写作风格，文章也言简意赅，并不啰嗦，写的不长恰恰是一种进步。在这一点上，莫言是当之无愧完败了村上春树的。
《1Q84》里的第二个毛病，就是村上春树太爱耍小聪明，非常非常文艺青年。这话怎么说呢?他在这本书里仿佛用尽了力气，要告诉别人他是多么博学多才。不仅在大的情节上运用平行世界等理论来搭建故事——但他毕竟是文科生，对科学的了解还是太浅了，知识运用太平面，简直就是童话故事来哄小孩子的，母体和子体的创意还可以，但平行世界就是出现两个月亮，返回原来世界就是钻过一个通道就可以了，这也太low了吧……另外书中的每个人都志趣高雅，数学天才川奈天吾和体育生青豆亚美都喜欢听杨纳切克的《小交响曲》，专业保镖tamaru先生对心理学家荣格的生平了如指掌，家庭妇女安田恭子喜欢听美国蓝调之父的唱片，领袖读过人类学家弗雷泽的《金枝》，有阅读障碍的深绘里了解《今昔无语》、《平家物语》等古典文学，警察亚由美喜欢看史蒂夫•麦奎恩的电影，老夫人喜欢听听约翰•道兰的弦乐合奏曲，小松喜欢读亚里士多德的《尼各马可伦理学》，而侦探牛河先生竟然喜欢西贝柳斯的小提琴协奏曲……难道因为日本的教育水平是世界第一，所以每个普通人都可以如此高雅而有个性?像安田恭子这些普通人，说完了这些小众的爱好后，末了还要加一句“我也是偶尔看看书的”之类的话，恐怕村上春树也知道自己装逼装的太多了，得掩饰一下。
在大的情节设置上，前面跌宕起伏，也足够引起悬念和阅读欲望，但后来的情节实在没有什么出彩的地方。按照书中字里行间的意思，小小人是要毁灭天吾和青豆的，至少两边是处于对抗的角色;而深绘里和其领袖父亲，虽然是小小人在世间的代理人，却也并不喜欢这种状态，也是要消灭小小人。但书的后面只出现了一个单独战斗的牛河，并且被青豆和tamaru轻易地反侦察消灭掉了。前面说的青豆和天吾只能活一个，到最后两个人不仅平安地保全，青豆还在小小人的帮助下怀了天吾的孩子。小小人被大家宣传得犹如东方不败，孙悟空的佛祖，《环城》里的渊祭，结果除了搞出一些空气蛹造出子体以外，也没有干过什么。这也让我想起了吕克贝松的电影《圣女贞德》，贞德本来是耶稣在世间的代理人，可电影里每次出现耶稣，都是耶稣在质疑她责难她，传达命令却从来没有表现过，真不知道导演是怎么想的……
总而言之呢，村上春树是陷在自己思维里写作的作家，有些情节完全是他觉得可以就可以，实际上还有很多可以推敲的地方。不过写这样一本书，本来也有难度，实际上也有很多令人佩服的地方。希望随着他不断的老去，啰嗦的功力不要再加深了。要是啰嗦成唐僧那样，我也不会再跟着他屁股后面取经。
篇30：1Q84小说读后感作文
或许这只是一个记述了天吾与青豆之间相互思念、相互寻觅，时隔二十年最终重逢的故事，直接却又拐弯抹角;或许森林深处真的掩藏着另一种寓意，关于小小人，关于空气蛹，关于那个微黄的月亮身边悬挂着的绿色的月亮，只有问题没有答案;亦或许这其中的每一种事物都有着现实世界的某一缩影，那么他们又是被赋予怎样的意义和使命?我不知道，但就像书中所说的，不受逻辑的指导，那么接受它就好，装作它一直都是那样。
我只是喜欢它字里行间的想象和想象中的言语辞藻，企图从中找到些什么来填补它留下的空白。就像每个人都会留下的空白一样，总是需要由别人来填补。
记忆最深刻是猫城的故事，我总是想象我就是那个少年，不，我确实也是那样的一个少年。途径的每一站、我所做的每一个选择并不都潇洒随意无关痛痒。从上车的那一刻开始，就注定我必将失去我该失去的，也会消失在我该消失的地方。其间看过的风景，遇到过的人从来不会属于我，那只是过程。这不是思想与眼界的问题，也不是选择本身的对错，这就是这个世界的规则。而我遵循它，同时也必须要学会享受它。