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关于书籍成为你自己读后感 关于书籍的优秀作文

小编给大家分享关于书籍成为你自己读后感(精选13篇)的范文,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。

下面是小编给各位读者分享的书籍成为你自己读后感,欢迎大家分享。

篇1:书籍成为你自己读后感

每个人就是每个人,他并不能变成谁,更加不能取代谁,他们都是自己命运的主宰者。自己就是自己,为什么要去做别人的影子呢?

今天,我看了一篇文章,这篇文章的内容深深地触动了我的心。文章中就各举了不同人的例子,讲述了我们要努力地做自己,而不要一味地模仿别人,成为另一个人的影子。读了这篇文章后,我觉得人的确都是把自己看得很宝贵的,要是让一个人真的从头到尾都变成了另外一个人,那么,这个世界就真的会一直存在着那个人,而不存在自己了。

在中国,有一个书法家,她之前写了一些书法拿去展览,却遭到了大众的批评,为什么呢?因为他根本就是在模仿另一些书法家的字体,却写不出自己的风格。后来,她专门研究属于自己的书法,写出了自己的风格。在另一次展览会上,他再次地把自己的作品放出去展览,这次不同的是,赢得了大多数人的青睐,并出高价收购了他的作品,关于这个书法家的名字,我早已遗忘了。

难道,我们觉得谁伟大,就要想着去成为那样子的人吗?曾经的我,也有过这样的想法,看到莎士比亚的那些作品,我就开始希望自己是他。看到那些星光璀璨的艺人,我就开始幻想自己也是属于舞台的。可是,后来我发现,自己从内到外,从头到尾,无论哪个部位永远都是自己的,它们不会因人的欲望而改变,变成是别人的。

现在我懂得了,即使自己现在不怎么优秀,可是我们并没有必要去成为别人的影子,而应该活出自我,迈向成功的道路。

[书籍成为你自己读后感]

篇2: 成为你自己读后感

《成为你自己》是我的属灵长者推荐给我的书。她说作者王学富的存在主义心理治疗已经引起国际咨询界的关注。他主要的观点是:人要活得真实,要敢于直面自己的问题,不要活在虚假的伪装里面。里面有一句很特别的话叫:“好女孩上天堂,坏女孩走四方”――也就是这句话特别吸引我读这本书――为啥好女孩只能上天堂呢?其实原因很简单,这世界不是天堂。

在拿起来读的时候,总有种在这里被揪了一下,在那里被拽了一下的感受。从第一个故事:一个长相十分年青的大学教师时就有了同感。几年前在学发展心理学时明显感受到自己有些层面停滞在了青春期或更小的年龄,那时的发现让自己惊愕不已。但现在再提及此事才发现那些被停滞散落的碎片已经回来了,回到身体里了。怎么回来的我不知道,但我想:对自己的情况有觉醒应该是很重要的一环吧。

现在来说说对我特别有帮助的地方。书中讲到很多孩子被教育得很爱惜时间――因为高考因为竞争――让他们变成了只知道时间是用来学习的人,如果时间用来做别的――比如:散步,和朋友聊天,游戏等等,便是浪费,便是不好的行为。在这种教育下长大的孩子一般都非常勤奋,对自己很严格,在工作中能做出不错的成绩,但从另一个方面说:他们活得很辛苦、很乏味。不能融入周围的环境很痛苦,知道自己失落了什么又不知道到底失落了什么。

它特别引发我的思考:这是这个急功近利的时代带来的烙印。好像如果不抓紧时间,人就不能活着一样。我们在跟时间赛跑,你争我夺,不允许自己慢下来也不允许别人慢下来。在生活中我看到那么多妈妈不允许自己的小孩做小孩,认为是他们懒惰,愚笨,不会为未来打算。只有这些聪明的妈妈们可以帮助孩子走在正路上,所以孩子们的休闲时间和自己做主的机会都被剥夺了。致使这些孩子成年之后也不懂得与人交往,不懂得管理自己的生活。聪明的妈妈们又开始帮助他们,彻底摧毁他们的自信。

真是一个很好的提醒:因为曾经我也是很爱惜时间的人。曾经有那么一段时间生活在极不满意里:认为如果哪一天没看书没学到新知识就是浪费,那一天就无价值,因而心情也会低落下来。以至于我那爱读书的妈妈都会说:你不是上班了吗?你不是做饭洗衣了吗?怎么就什么都没做呢?但我认为在这一切该做的事之外还应该学习新东西才是对得起自己。我常常很忙碌、很努力,对自己总有各种计划,而这些计划也常常能实现。你也许会说:这不是很好吗?但是我要说的是:我并不快乐也不满足。

当我带着疑问去教会寻求帮助时:他们给我的回答是:不要太努力。当时我在想这叫什么话?怎么可以不努力?估计这也是他们黔驴技穷的'说辞。

但是最近上帝给了我辞职在家里休息的机会。我开始慢下来读书学外语,慢慢整合这些年的经历和感受。突然想对自己说龙应台的那句话:孩子你慢慢来。这句话在我的心里,暖暖的,很感动。

以前总计划到假期可以去海边享受:面朝大海,春暖花开。为了实现这个目标必须努力工作。但现在的每一天都是面朝大海,春暖花开。只要你的心能春暖花开。

同时我也要感谢自己曾经的努力、曾经的奋斗。但人生的下半场要以不同的状态度过。允许自己慢慢来,也以欣赏的眼光看别人慢慢来。

如今我的世界慢下来了。暖暖的,恬静的。

篇3:成为你自己读后感

只有做真实的自己,才是最多彩的人生!读完《成为你自己》觉得收获甚多,就迫不及待的来和大家分享一下。

在这本书中,你将找回你“走掉”的生命、“四处飘散”的灵魂等。会让你重新用另外一种角度,另一种方式去再次观察、成为自己。在这本书中,我印象最深的是第5篇――活出真性情。

人生观如果只用一句话概括那就是:活出真性情,便是最出彩。成功并不是我们人生观的最终目标。它只不过是成长路上与财富、名声、成就等一起的风景。所以,人生的终极目标便是活出真性情,不过真性情不是一般人能达到的。它是从:1、对个性和内在精神价值的看重;2、对外在功利的看轻,做到这两个方面,你才算活出了真性情。

古往今来,真正能做到活出真性情的人寥寥无几。更多地是表示自己的态度,并没有真正的实践。亚里士多德、布拉图、苏格拉底等伟大的哲学家毕生都在努力活出真性情。

作为学生,我们的真性情便是努力学习。只有学习,才有出路。我们学生的真性情就是好好学习,认真的完成各种学科的作业;上课认真听讲;积极配合老师的活动及遵守纪律规定。

在学生时代,只有重学轻利,看破红尘,不将成功、名声、财富、成就等放在第一位,你才会成功。

篇4:成为你自己读后感

这本《成为你自己》也好,还是其他的教育书籍也好,其实归根结底,都是在讲我们的精神。孙瑞雪讲“为了孩子,修为自我”,修的是什么呢?是我们的心。《秘密》讲外部世界是内心真实想法的投影,想改变外部世界,首先要改变我们心中所想。《成为你自己》讲“佛就是心,法就是世间万象”,心念转了,世间万象自然就不一样了。

到了最后,所有的教育书籍,灵修书籍,个人成长书籍,包括我看到的这本佛法书,都是在讲用“心”,了解自己心底最深处的想法,了解自己之后,从内心开始改变,然后个人成长才成为可能。因为我们在年幼的时候,基本都是弄丢了我们的自我,所以找到自己心底深处的自我是很困难的事情。加上各种各样已经固化在我们行为和思想里面的各种贪嗔痴,使得我们想要改变自己更加困难。即使我们能认识到自己成长中的总总不足,也知晓能够提升自己的各种方法,真的落实到实际中时,还是需要不断的和自己成长过程中累积的负面经验做斗争。总结起来就是“知易行难”。

不过至少,在成长的道路上,我在不断前行……

篇5:成为你自己读后感

读过周国平先生的《成为你自己》后,我收获很多,心中压抑已久的问题,也渐渐有了答案,让我明朗了很多,畅快了很多。我对追求、精神、孩子都有了点思考。

周先生说,如果一个人总是按照别人的意见生活,没有自己的独立思考,总是为外在的事务忙碌,没有自己的内心生活,那么他不是自己就一点也没有冤枉他。《圣经》中说,一个人得到了整个世界,却失去了自我,又有何益?茫茫宇宙间,每个人都有一次生存的机会,都是独一无二不可重复的的存在。细细想起自己的生活,我总是觉得很空虚,忙忙碌碌终究不知道为了什么,心中甚是迷茫。我总是很看重外界人的评价,却忽视自己心中真正的想法,这样让我心中()很累,于是我改变了,真正为了自己。

我们活在世上,必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在世界上要做的事情,并且在认真做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。我必须想清楚自己心中真正想要什么。

要给自己找点独处的机会与时间,人要学会与自己交流。我要为自己定一个原则,每天夜晚,每个周末,每年年底,只属于我自己。在这些时间里,我不做任何履约交差的事情,而只读我自己想读的书,只写我自己想写的东西。如果不想读,不想写,我就什么也不做,宁肯闲着,也决不应付差事,差事是应付不完的,唯一的办法是人为地加以限制,确保自己的自由时间。作为教师,自由时间有很多,在这些时间,我有时候选择读书,大部分时间选择睡觉,这些时间属于我,但是我利用的不多,我很喜欢有那么多的自由时间,我也能有那么多的自由时间,只是自己不大珍惜,真该让自己惊喜了。

周先生说,要记日记。这个习惯,我要继续坚持,只是我抱怨自己写得过于流水账。

篇6: 成为你自己读后感

读完了《成为我自己》,我明白了要做自己的主人,不要盲目逐流,为人处事要真诚,富有爱心,有道德,有高贵的灵魂……字里行间无不透出作者的人文关怀。

在《成为我自己》中,有一句让我久久忘不了:在提供积极的享受方面,金钱的作用极其有限。人生最美好的享受,包括创造、沉思、艺术欣赏、爱情、亲情等等,都非金钱所能买到。原因很简单,所有这类享受皆依赖于心灵的能力是与钱包的鼓瘪毫不相干的

读了这句话,我觉得钱可以买雪糕、巧克力、饼干、西瓜等等,可钱买不了亲情、生命、创造力等等。

比如说,一个人的爸爸去世了,无论那个人出多少钱都买不了爸爸的生命。

还比如说,我无论出多少钱,都买不了一个人的创作力。

当我放下书,我心里久久不能平静下来,作者的话不时出现在我的脑海里。

篇7: 成为你自己读后感

这篇读后感,写起来相当费力。

带着很多很多的疑惑和不解,结束了《成为你自己》的阅读历程。

一本在佛教信徒眼里通俗易懂的书,对于我这个没有任何宗教基础的人来讲,那些基础的概念,只能囫囵吞枣的先吞下去。

当硬着头皮读到三分之二的时候,忽然有种豁然开朗的感觉。整本书其实都是围绕着开头讲过的“佛就是心,法就是世间万象。”来进行铺陈和讲述的。佛教有四万八千种修行法门,每一种修行法门,最后都是归结到修心。

全都读完,回想整本书的内容的时候,结合原来曾经读的书,忽然生出很多感慨来。

无论《秘密》也好,这本《成为你自己》也好,还是其他的教育书籍也好,其实归根结底,都是在讲我们的精神。孙瑞雪讲“为了孩子,修为自我”,修的是什么呢?是我们的心。《秘密》讲外部世界是内心真实想法的投影,想改变外部世界,首先要改变我们心中所想。《成为你自己》讲“佛就是心,法就是世间万象”,心念转了,世间万象自然就不一样了。

到了最后,所有的教育书籍,灵修书籍,个人成长书籍,包括我看到的这本佛法书,都是在讲用“心”,了解自己心底最深处的想法,了解自己之后,从内心开始改变,然后个人成长才成为可能。因为我们在年幼的时候,基本都是弄丢了我们的自我,所以找到自己心底深处的自我是很困难的事情。加上各种各样已经固化在我们行为和思想里面的各种贪嗔痴,使得我们想要改变自己更加困难。即使我们能认识到自己成长中的总总不足,也知晓能够提升自己的各种方法,真的落实到实际中时,还是需要不断的和自己成长过程中累积的负面经验做斗争。总结起来就是“知易行难”。

不过至少,在成长的道路上,我在不断前行……

篇8: 《使你自己成为珍珠》读后感

忍受不了打击和挫折,承受不住忽视和平淡,就很难达到辉煌的顶点。这句话是我从文章《是你自己成为珍珠》中读到的。

这篇文章讲的是:有一个自认为是全才的年轻人,毕业后屡次碰壁,一直找不到理想的工作,多次的碰壁,让他伤心欲绝。痛苦绝望之下,他来到大海边,打算结束自己的生命。在他要自杀时,一位老人从附近走过,看见了他,并且救了他。老人问他为什么自杀,他说自己得不到别人和社会的承认,没有人欣赏并重用他……在老人的开导下,年轻人放弃了自杀,并领悟了如果要别人承认你,那你就要想办法使自己成为一颗珍珠才行。

读了这篇文章,我觉得,被别人认可是很不容易的,在别人认可你之前,会有许许多多的打击和挫折,忽视和平淡,但只要承受住这些,不懈的努力,就可以成为一颗珍珠,获得别人的承认,乃至全世界的承认。一颗沙粒无足轻重,一颗珍珠却能价值连城,珍珠是沙粒在经过磨难后出现的,美丽的蝴蝶是毛毛虫在茧中经过苦难变成的,可爱的花朵是嫩芽顽强地破土后而生长出来的.……这一切的一切不都是经过了无数打击和挫折才诞生的吗?

这也让我想起了发生在我自己身上的一件事。

那时的我上小学一年级,一个周末,家里在装修,爸爸上班了,妈妈在家里照顾着装修,中午,妈妈给我五元钱让我去买一些宽面条,我跑了几个地方才买到宽面条,我飞快地跑回家,把面条交给妈妈,此时的我早已经是挥汗如雨了,装修的叔叔们看着我,纷纷说我真能干。这是我第一次得到别人的认可,也是我以后做事的动力。

做人要记住一句话:若要自己卓然出众,就要努力使自己成为一颗珍珠。

篇9: 《使你自己成为珍珠》读后感

我读了,使你自己成为珍珠这篇文章后,我的感触很大。

使你自己成为珍珠,只要是讲一个年纪人认为自己怀才不遇。一直找不到理想的工作,绝望,痛苦之下,他来到了大海边想要自杀。一位老人救下了他,并为他为什么想自杀,年轻人说自己得不到社会的承认,没有人欣赏并重用他。最后老人通过沙子和珍珠启发了,年轻人要想让自己卓然 打 出众,那就要使自己成为一颗珍珠,你要着然出众的就要有鹤立鸡群的资本才行,所以忍受不了击和挫折承受不住忽视和平淡就很难达到辉煌的极点。

所以说只要你忍受着别人的忽视,让你自己成为一颗珍珠,别人就不会再忽是你了,我认为一个人如果认为自己是一个人才的话,那么别人如果不赏识你,那就是说明你不并不算是太注重如果别人不承认你应该更加努力,直到别人去承认你去赏识你,而不是陷入自甘堕落的泥潭里这样是没有一点儿用的自暴自弃不行得不到别人的赏识你自己反而会更加伤心和失望倒不如在加一把劲让自己得到别人的赏识。

读了这篇短文之后我明白了一个道理:若想要自己着然出众,那就要努力使自己成为一颗珍珠。

篇10:成为你自己

成为你自己

“成为你自己” DDDDDD对自主、合作、探究的一点见解                                   常州市芦墅小学       屠仁美     “授人以鱼,不如授人以渔。”近几年来,我国小学语文教育的研究有很大进展,切实贯彻落实素质教育,培养学生自主学习能力便是小学教育改革的要求之一。《语文课程标准》提出了要倡导“自主,合作,探究”的学习方式,力求做到“一切为了每一个孩子的发展”。学生是认识和发展的主体,教育的本质就是唤起学生主体内在的需要、动力,发挥学生主体性,帮助学生不断地创造新的自我。     一,目前的教学现状中仍存在的一些问题     由于多年来形成的定性思维模式,教师仍不能在客观上把学生放开,而总是习惯于给学生明明白白地给学生指出一条道路,让学生沿着教师为之设计好的路线前进,这就是所谓的以老师为主体,学生为着老师转。长此以往,学生边形成了严重的惰性,不主动思考,不主动发问,缺乏个性化见解,有独特的观点也不讲出来,一切都等着老师剖析,等老师发问,不进行独立思考。而老师也往往总是把中心思想、段落大意的概括和答案可以多样化的问答题统一到一个标准的答案上来。这样一来,何谈自主学习能力?何谈创新?        二,培养自主学习能力应从哪几方面入手     1、建立一种民主、平等、宽松、自由的学习氛围。老师固然要有老师的威严,但是,在学生眼里,老师不仅应是一个传道授业解惑的老师,更应该是一个亲切的、容易接近的朋友。这就要求老师放下架子,多和学生沟通,和学生打成一片,消除代沟。这样,师生距离拉近了,学生有话才敢讲,愿意讲,课堂上才会更多地听到孩子们的声音。此外,还要给每个学生平等的机会,提问时不能只提那些爱举手、比较活跃的学生,不能让那些性格内向、不愿开口的学生处于被遗忘的角落,对所有学生一视同仁,这样才能让课堂气愤更加活跃,生机勃勃。     2、改革授课方法,激发学生的学习兴趣。兴趣是最好的老师,对于小学低年级的学生更是如此。比如说,在上《云房子》(苏教版小学语文第三册)一课的时候,我首先让学生自由说一说自己见过的房子形状、颜色等等,然后多媒体演示云房子,让学生猜猜那是什么房子,看过后的感觉是什么。最后告诉学生那是小鸟们造出来的云房子,这样就引起了学生浓厚的兴趣, 从而引出新课文的'学习。     3、角度启发引导,培养学生独立思考的能力。第斯多惠说过:“知识是不应该灌输给学生的,而应该是引导学生去发现它,独立地掌握它们。”对某一事物,作者为什么这样写,为什么不那样写?这样写好不好?好在哪里?不好在哪里?这些问题通过一番思考,得出的结论就是自己的见解。不能人云亦云,随大流。自己的见解,不论合理与否,都是宝贵的,毕竟它证明你开动脑筋思考了。     给学生提供充分的自主学习的时间和空间,广阔的表现舞台。例如,在上《小动物过冬》(苏教版小学语文第三册)一课时,我先给学生5分钟的时间练习朗读,然后让他们把自己认为读的最好的段落读给大家听。因为阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析代替学生的阅读实践。在这一环节上,把读、悟的主动权交给学生,这就给他们提供了平等的锻炼机会。结果每个学生都做得很好,我对他们的表现都给予了充分的肯定,每一个学生都得到了自信,听课更加全神贯注了,回答问题也更积极了。     4、切实转变教学观念,提高教学效率     罗杰斯曾经说过:“自主程度越高的学习,身心投入的程度就越高。”《语文课程标准》倡导自主、合作、探究的学习方式,这要求语文教学要努力实现因材施教,积极鼓励学生自己选择教学方法,培养其发现问题、解决问题的能力,从而极大地提高教学效率,并使学生在今后的学习中能够独立地获取知识,个性发展,不断走向成功!

篇11:成为你自己

成为你自己

“成为你自己” DDDDDD对自主、合作、探究的一点见解                                   常州市芦墅小学       屠仁美     “授人以鱼,不如授人以渔。”近几年来,我国小学语文教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)的研究有很大进展,切实贯彻落实素质教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网),培养学生自主学习能力便是小学教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)改革的要求之一。《语文课程标准》提出了要倡导“自主,合作,探究”的学习方式,力求做到“一切为了每一个孩子的发展”。学生是认识和发展的主体,教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)的本质就是唤起学生主体内在的需要、动力,发挥学生主体性,帮助学生不断地创造新的自我。     一,目前的教学现状中仍存在的一些问题     由于多年来形成的定性思维模式,教师仍不能在客观上把学生放开,而总是习惯于给学生明明白白地给学生指出一条道路,让学生沿着教师为之设计好的路线前进,这就是所谓的以老师为主体,学生为着老师转。长此以往,学生边形成了严重的惰性,不主动思考,不主动发问,缺乏个性化见解,有独特的观点也不讲出来,一切都等着老师剖析,等老师发问,不进行独立思考。而老师也往往总是把中心思想、段落大意的概括和答案可以多样化的问答题统一到一个标准的答案上来。这样一来,何谈自主学习能力?何谈创新?        二,培养自主学习能力应从哪几方面入手     1、建立一种民主、平等、宽松、自由的学习氛围。老师固然要有老师的威严,但是,在学生眼里,老师不仅应是一个传道授业解惑的老师,更应该是一个亲切的、容易接近的朋友。这就要求老师放下架子,多和学生沟通,和学生打成一片,消除代沟。这样,师生距离拉近了,学生有话才敢讲,愿意讲,课堂上才会更多地听到孩子们的声音。此外,还要给每个学生平等的机会,提问时不能只提那些爱举手、比较活跃的.学生,不能让那些性格内向、不愿开口的学生处于被遗忘的角落,对所有学生一视同仁,这样才能让课堂气愤更加活跃,生机勃勃。     2、改革授课方法,激发学生的学习兴趣。兴趣是最好的老师,对于小学低年级的学生更是如此。比如说,在上《云房子》(苏教版小学语文第三册)一课的时候,我首先让学生自由说一说自己见过的房子形状、颜色等等,然后多媒体演示云房子,让学生猜猜那是什么房子,看过后的感觉是什么。最后告诉学生那是小鸟们造出来的云房子,这样就引起了学生浓厚的兴趣, 从而引出新课文的学习。     3、角度启发引导,培养学生独立思考的能力。第斯多惠说过:“知识是不应该灌输给学生的,而应该是引导学生去发现它,独立地掌握它们。”对某一事物,作者为什么这样写,为什么不那样写?这样写好不好?好在哪里?不好在哪里?这些问题通过一番思考,得出的结论就是自己的见解。不能人云亦云,随大流。自己的见解,不论合理与否,都是宝贵的,毕竟它证明你开动脑筋思考了。     给学生提供充分的自主学习的时间和空间,广阔的表现舞台。例如,在上《小动物过冬》(苏教版小学语文第三册)一课时,我先给学生5分钟的时间练习朗读,然后让他们把自己认为读的最好的段落读给大家

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篇12:成为你自己作文

以前,陶子小姐一直很迷茫,她不知道自己喜欢什么,要干什么?家里人对她的要求就是毕业后考个小学教师就行了,很多人觉得陶子小姐找到工作就算不错了,不会有太大的出息。

遇见兔子小姐后,陶子小姐有了新的目标,她要成为一个优秀的人,一个有出息的人。

从那以后,陶子小姐每天都很努力,虽然有人说努力不一定有用,但是你从来都不努力就永远别想成功。

后来,陶子小姐以优秀的成绩考入了985大学的研究生,研究生毕业后就找到了一个好工作。现在的陶子小姐用自己赚的`钱买了一套房子,房子不大,却很温馨。

陶子小姐很少和别人说起她当初的改变,我知道那一定是漫长又艰难的一条路,好在,她终于过上了她想要的人生。

我曾经在书本上看到这样一个故事。

乔治·道森一直是一个默默无闻的人,直到90岁时,他才猛然意识到自己的这一生都虚度了,他觉得他应该在这个世界上留下点儿什么。于是他随即进了扫盲班,开始学识字,学文化知识。后来他爱上了写作,并孜孜不倦地朝着这个方向前进,终于在他102岁那年,完成了自己的处女作《索古德的一生》。

这本书刚刚上市,就引起了巨大的轰动,成为美国当时最畅销的书籍之一,乔治·道森也一下子从一个名不见经传的小人物,荣升为一个人们喜闻乐见的大作家。

从这个故事可以看出,一个人的命运完全掌握自己的手中,你想成为一个什么样的人,想过什么样的生活,改与不改,什么时候改变,都完全取决于你自己。

所以,昨天怎么样不重要,从今天开始才是最重要的。

篇13:成为你自己作文

周国平在《成为你自己》中说:“你的人生是否有意义,衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意义的独特领悟和坚守,从而使你的自我闪放出个性的光华。在历史上,每当世风腐败之时,人们就会盼望救世主出现,其实救世主就在每个人的心中,耶稣是基督教徒公认的救世主,可是连他也说:‘一个人得到了整个世界,却失去了自我,又有何意义?’这一句话值得我们永远牢记。”

在我看来,一个人很难做到自我,每个人的行动往往都要受到他人的牵制和风气的影响,明明心存抗拒却不敢直言,另一种的“失去自我”,一般来说,是因为某种契机或遭遇或者周围环境的影响,还有可能是与生俱来的心理变态,反正种种原因导致一个集无耻、贪婪、卑鄙、龌龊、下流等一切恶的品质于一身的人,他是在为一个他想要的东西效力,自认为已经把握住它了,却不知道自己已经被某种心魔悄悄攫住了。

一个人首先要明白自己的生命是具有唯一性的,既然是独特的,就让它变得充实且有意义。“衡量的标准不是外在的成功,而是你对人生意义的独特领悟和坚守”。作者通过深刻剖析,向我们讲述了有意义的人生应是不轻易为他人的言语和思想所禁锢,每个人都应该保持一颗能独立思考的大脑,有意识的个人见解,“从而使你的自我闪放出个性的光华。”

一个能由心而生坚定信念的人是不需要别人来救赎他的灵魂的。他强有力的清晰头脑,能准确的辨识行为的对与错,使人性光辉得到极大展现。个人的世界就在每个人的灵魂中,绝不能让它完全成为别人思想的跑马场。

你不可能成为别人,别人也不可能成为你。可是有那么多人都在互相效仿,只因为害怕不合群而遭人摒弃,其实合群不是简单的趋同,而是默契和互补,即使需要同调也绝对不可以失去自我。自我的生命意义难以逾越,守住本分,就是守住了初心,成为你自己并最终成全你自己。