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关于《人生》大学读书心得800字 关于人生的

小编给大家分享关于《人生》大学读书心得800字(精选8篇)的范文,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。

以下是小编精心整理的《人生》大学读书心得800字,本文共8篇,希望对大家有所帮助。

篇1:《人生》大学读书心得800字

虽不谙世事,倒也常常感叹人生无常,世事难料。但终究自觉尤欠思想,苦于无处得解。终于在蓦然回首间,觅得《人生》于灯火阑珊处。

一如路遥先生一贯风格,《人生》的语言朴实无华,平淡如水,但小说却是一波三折,迭起波澜。不知是否巧合,人的一生不也是如此吗?不流于华丽堆砌,终要归于平淡,可又不是那么顺当。人生本是如此。

书中主人公高加林是个有知识有才华有理想的青年,却被村支书的儿子顶替了民办教师的职位,无奈只有当回农民,他的内心痛苦不堪,他倔强的性格使他不愿屈服于村支书的不光彩的行为。他将内心的苦闷诉之于毁灭性的劳动,借以转移精神上的痛苦。但同时他仍未放弃梦想。这是他的第一次选择。

人生如梦,美好不期而遇——他与善良美丽的巧珍恋爱了。爱情滋润了他的心田,巧珍陪伴他走过了这段最苦闷的日子。而此时的加林并未放弃他的理想。终于,转机来了,加林的叔父高玉智调回大马河任职。他的下属为讨好他,安排加林到县里当了通讯干事,而他也又一次感受到了生活的希望,感受到自己走在通往理想的道路上,风风光光的他此时高兴的如狂似醉。而不知不觉中他已经做了第二次选择。

真正重要的是最后一次选择。是他在人生岔道口的选择。就在这时聪敏大方,脱俗出众的黄亚萍闯入了他的生活。志趣相投的黄亚萍有意与他到大城市生活。面对远大前程与甜美爱情的艰难选择,也正是这个选择改变了他的一生——他的私欲战胜了良知,他背弃巧珍选择了那既属于他又不属他的生活。这是第三次选择。但生活永不会一帆风顺,不久加林被告发走后门遭到开除。所有的一切都灰飞烟灭,包括金子般的巧珍也嫁为人妻。高加林又回到了生他养他的土地,回到了现实。

作家柳青说:“人生的道路虽然漫长,但紧要处只有几步,特别是当人年轻的时候。”作为一个有才华的年轻人,他始终心怀理想,没有人可以否认他追求理想的想法,但他的错误就在于没有正确对待理想和现实,武断的选择了眼前的那道“彩虹”。可彩虹终究只是彩虹,通往未来的桥需要自己铺设。

其实,人生事事难料,选择也无所谓对错,我们也不必过分薄责高加林的过失。因为未来永远无法预测,不然我们也无需选择。选择不可鲁莽,不可盲目,要深思熟虑,仔细推敲,审慎地下决定。有的决定决定一生。西汉班超心怀壮志,投笔从戎,为国征战,终成一代名将。那是他谨慎思考后的决定,因为他知道自己在文学方面难有成就,于是毅然放弃。事实证明,他的选择是对的。果断的抉择建立在认真思考的基础之上。但当时间这块试金石证明选择错误时,也要及时悬崖勒马,重新思量人生之路。

选择的过程无疑是艰难的,但更重要的是选择后的坚持以及敢于承担后果的勇气。保罗·柯艾略曾说过:“凡是值得一去的地方都不会有捷径。”人生的道路如此漫长,怎能没有几日风雨?一旦认定选择,就不要畏缩,更不能后悔,后悔只能羁绊你前进的脚步。我十分佩服巨人集团董事长史玉柱,拿得起,放得下,面对破产,他没有沉沦,没有陷于后悔而不思进取,如今重又卷土重来,辉煌更甚昔日。所以人生不是不允许犯错,只要诚实承认自己的错误,加以修正,及时调整方向,理想终会实现。

高加林的悲剧的确是他个人的选择的错误,但正如路遥先生在书中说的:“社会不能逃脱它的责任。我们应该廓清生活中无数数不清的东西,让阳光照亮生活的每个角落,使那些正徘徊在生活十字路口的年轻人走向正轨,让他们的理想得以实现。”这个社会应当提供更多的机会与渠道供高加林一样有才华的年轻人选择,而不应被村支书那样的人阻塞了他们腾飞的道路。

人生的未知性,它的无数选择,它的现实与理想的差距绘就了它的缤纷多彩,雕琢了这样的纯粹唯美。冯小刚的电影《童梦奇缘》有这么一句台词:生命是一个过程。每个人的生命只有一次,可悲的是不能重来,可喜的是它无需重来。站在人生的岔道口,少一分彷徨,多一分淡定,少一点草率,多一点思索,少一些犹豫,少一些果敢,选择那条属于自己的道路,把握人生,把握命运,坚定勇敢地走好奇妙人生每一步。

篇2:人生读书心得800字

最近刚看完路遥的《人生》。今天写这本书的读后感。

读后感类似一个放生的过程,就像心中潜藏着虫蛹,好书为它们提供了合适的条件,让它们蠢蠢欲动,当我们坐下来敲出文字时,无论它们是美丽的蝴蝶还是灰色的小娥,都会扑棱着翅膀得到放飞。

故事简介:高加林高中毕业后回到农村当了民办教师,2年后,被村支书儿子顶了,无奈回家务农。在他丧气低迷时,一直暗恋他的农村姑娘刘巧珍,主动走近他并表白了自己的爱情。

两人好上后,高加林在外干革命的叔父回到当地任职,下面的小领导为了巴结叔父,将他安排到县委做宣传干事,他做得很出色。

高加林一直以来的愿望就是摆脱农村,在城市大展拳脚。为了前途,他和巧珍分手,和高中同学黄亚萍重新确定恋爱关系,同时准备和黄亚萍一家去她的家乡江苏,那里有更大的事业舞台。

正在这个时候,有人举报了他——走后门转干,高加林再次卷铺盖回农村。这个时候,巧珍已经和别人结婚,黄亚萍也只能和他分手。故事就这样结束了。

路遥的文字和感情都是质朴热忱的,我们能从阅读当中感受到,他对曾经生活过的土地炽烈的热爱。

也许正是因为这份热爱,他笔下的农村是美丽深情淳朴的,犹如文章中塑造的德顺爷爷和刘巧珍,他们身上没有任何瑕疵,任何人在他们面前都会相形见绌,无论农村人还是城里人。

但我所居住的`农村并没有德顺爷爷和刘巧珍,会有萧红《生死场》里面的一些感觉,只是没那么严重。

真实的农村应该是《人生》中剔除了德顺爷爷和刘巧珍后的存在,小农意识会有,自私懦弱会有,当然善良淳朴也有。

所以,年轻人想要逃离的并不单单是繁重的体力劳动,还有整体小农意识的束缚;追求的也并不单单是功成名就,还希望得到精神上的释放和滋养。

高加林的这段经历很有代表性,农村的高中毕业生,一直都有高加林的尴尬。从事农活一方面没锻炼出来,更重要的是内心接受不了。去城市工作,城市根本不给你机会,也不愿接收你这个外来户。

高加林当了民办教师,这也是很多农村高中毕业生的唯一出路。他书教得很好,得到了学校和学生的嘉奖和欢迎。他的人生规划是,好好工作,争取早点转正。

在这个时候,他被关系户顶了。

心情苦闷时,刘巧珍走进了他的生活,即使在和巧珍热恋的时候,他也时时惦记着向往城市的“英雄梦想”。

喜从天降,因为叔父的关系,他被安排去县委做宣传干事。新的工作岗位上,他游刃有余,对未来充满了信心。这时候,他感觉和温柔善良美丽但目不识丁的刘巧珍有了距离。

高加林错了吗?先不要妄下断语,可以先问一下自己,如果我们处在他的位置一定会比他做得更好吗?

现实比道德更有力量。现实就是,如果高加林在农村,他会和刘巧珍在一起;如果他在城市,黄亚萍才会和他在一起。

黄亚萍就是这个问题的答案。高中时她和高加林是同学,当时她就喜欢他。高中毕业,高加林回了农村,两人的距离只有十来里路,谁都没想继续交往,谁都知道不可能了。

高加林回到了城市,黄亚萍开始追求他,热烈地爱恋他。高加林再次被辞退回农村,他们选择了分手。

黄亚萍错了吗?她是父母的独生女儿,父母亲都是干部,让她跟着高加林回农村务农,可能吗?如果那样,他们会把人生搞得更加糟糕。

当然,我们希望高加林不忘本,始终如一地喜欢巧珍,那将是他一生的福气。只是,24岁的他当时还不懂得,这个女人的珍贵。所以,他栽了人生路上第一个大跟头。

张爱玲说:出名要趁早。过来人都知道,栽跟头要趁早。这一切对24岁的高加林来说,是人生最珍贵的一堂课,虽然代价惨重,但一切都为时未晚。

篇3:边城读书心得800字大学

夜阑人静的夜晚,躲开白天城市的喧嚣,让自己沉浸在一片静穆之中,在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》,思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……

但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源。

而翠翠独自承担所有的变故,在等着,等着那个也许永远不回来,也许明天回来的人。

如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。

书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。

她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。

而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西,完美的爱情都是我们想要追寻的。

在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的。

而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。

后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。

故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属。

看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。

边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。

篇4:复活大学读书心得800字

在暑假的刚开始,我就让妈妈给我网购了托尔斯泰的全部著作。拿到《复活》,刚开始没在意,以为只是像《培根随笔》写的那种无聊书籍。

我喜欢读书,且喜欢读有意思的书。

“没想到这本书这么的有意思。”我长舒一口气,久久的沉静在混乱的故事情节中。书中的故事有点色情,但是一般名家大师的作品多会于此,他们注重的是深蕴。有同学和我探讨这本书时,都纷纷面红耳赤,可能是很少接触此类的作品吧。

茨威格,托尔斯泰,莫泊桑他们都有一个特点:揭露社会底层穷苦人们的对美好生活的向往,高尚开朗的品质却最后被黑暗社会扼杀。这与骆驼祥子有些相似,往往充满了悲剧色彩。

《复活》却与众不同,托尔斯泰正用他特别而又平缓的腔调向我们娓娓道来涅赫柳多夫与玛斯洛娃的精彩故事。 涅赫柳多夫是一位高贵的公爵,在他年少时初遇姑妈家女仆玛斯洛娃,便一见倾心,冲动之下,他引诱玛斯洛娃后参军,但她怀孕并被赶出家门。后来,玛斯洛娃沦为妓女,因被指控谋财害命而受审判。男主人公以陪审员的身份出庭,见到从前被他引诱的女人,深受良心谴责。他为她奔走伸冤,并请求同她结婚,以赎回自己的罪过。上诉失败后,他陪她流放西伯利亚。他的行为感动了她,使她重新爱他。但为了不损害他的名誉和地位,她最终没有和他结婚而同一个革命者结为伉俪。

这情节的坎坷,种.种爱恨情仇的表面皮囊下,更隐藏着令人深思的东西。

有些名嘴认为:在《复活》中,托尔斯泰虽然以最清醒的现实主义态度对当时的国家进行了激烈的抨击,揭露了社会制度的腐败,但是小说结尾,仍然把改革社会的希望寄托于。把自己的宗教观强行植入小说当中,并且几乎否定了资本主义的一切作用,是小说思想上的一个遗憾。

我却认为,这是一本出色的小说,作家抛弃了贵族的观念,用底层人士的眼光重新探寻了社会,通过男女主人公的故事,栩栩如生地描绘出一幅幅沙俄社会的真实面貌。这个故事具有真实性。

其实小说素材是检察官柯尼为作家提供的一件真人真事:一个贵族青年引诱了他姑母的婢女。婢女怀孕后被赶出家门,后来当了妓女,因被指控偷钱而遭受审判。这个贵族以陪审员的身份出席法庭,见到从前被他引诱过的女人,深受良心的谴责。他向法官申请准许自己同她结婚,以赎问罪过。

托尔斯泰正是以这个故事为中心,用了时间,终于完成了这部不朽的篇章。

他不仅批判了这个社会的腐败,更是侧面烘托出俄罗斯妇女高尚,善解人意的一面。玛斯洛娃不是一个放荡的妓女,而是这人世间派来拯救男主人公的美丽天使。我想托尔斯泰也许有这个意图。

我想你应该发现复活的含义了,玛斯洛娃和涅赫柳多夫都“复活”了。

篇5:《家》大学读书心得800字

巴金笔下的《家》描述了一个五四时期封建的大公馆里。在这个大家庭里,有个三兄弟,姓高,名叫觉新,觉民,觉慧。高老太爷是这个家庭的权威。三兄弟都有着创新的的精神。

大哥觉新是一个忍受者,他虽然有着新思想。他是这个大家庭的长孙,就是因为这个缘故,他被剥夺了学业与爱情。待父亲去世之后,家里的重担子都落到了他的身上。他只能默默地忍受着,忍受着家庭里任何命运的不公,忍受着自己心爱的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身边,忍受着爷爷的任性妄为……他只是一个忍受者,仅仅只是一个忍受者。

和觉新比起来,觉民就比较开放多了。他和弟弟觉新一起接受西方文化知识的熏陶,有着先进的思想、昂扬的斗志,是新时代的新青年。不久后,觉民爱上了张太太家的女儿,琴。琴是高家亲戚里面最美丽、最活泼的姑娘,她也是一个有着理想、有着抱负的勇敢的新青年。觉民白天忙着功课,晚上按时去琴那里教书。

觉慧是这三兄弟中最具批判与反抗意识的一个人,也是当时社会进步青年的典型代表。他是一个“人道主义者”,平等地对待各个阶层的人。

最后觉新终于领悟到了是旧的制度、礼教和迷信夺去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意识到了这一点,而他又不能够抵抗这一切,他只有绝望,只有痛苦,他就此醒悟了,同二弟觉民一起,助三弟觉慧终于逃离了这个家,使他们被束缚着的家,到上海去一面求学一面从事进步的革命工作。

我认为觉新,觉民和觉慧就是现在社会中三个不同的人群。觉新就相当于社会中刚刚毕业求职的大学生们,他们不停地去聘职,而他们只能听公司老板的命令。对于这些,他们只能默默地承受,他们不敢对老板倾诉,也不敢反抗,他们就像觉新,在这个大公馆里面,不敢说话,不敢反抗。觉民觉民就像现实中的中年人,非常稳重,成熟。而三弟觉慧就像冲动的青年,不顾后患地去追求。这样虽好,但是不顾后患未免表现得太冲动了。

《家》是巴金的著作,是《激流三部曲》中的第一部,让我深深地感受到了封建社会中旧制度的无情,它给我的印象很深。

巴金说:“我不要单给我们的家庭写一部特殊的历史,我所要写的应该是一般的封建大家庭的历史,这里面的主人公应该是我们在那些家庭里常常见到的,我要写这种家庭怎样必然地走上崩溃的路,走到它自己亲手掘成的墓穴。我要写包含在那里面的倾轧、斗争和悲剧。我要写一些可爱的年轻的生命怎样在那里面受苦、挣扎、而终于不免灭亡……我写《家》的动机也就在这里。”

家读后感3

今年“十一”长假,我把巴金老先生着名的《激流三部曲》中的《家》给读完了,这本书写的是辛亥革命后一个大家庭的兴亡盛衰。

在这本书里刻画了很多人物,其中既有倔强守旧的高老太爷、胆小混事的五老爷克定这些支持封建旧制度的人,又有像觉民、觉慧和琴这样具有叛逆思想的新青年。

这部书重点描写了觉民和觉慧的大哥觉新,他虽然对封建制度很不满,但处于高家的长房长孙的身份,心中很矛盾。在书中第四章描述了一个细节,当祖父(高老太爷)和觉慧刚吵完架,觉新就过去和觉慧说:“当祖父骂你的时候,你不要和他去争辩。你只需要在他骂完的时候说声“是”就行了。”觉慧就是从这件事知道了觉新的软弱。但是我觉得觉新并不是真正的软弱,而是处于新旧思想的激烈斗争中,他不知道是该一切听祖父的,还是听兄弟的,所以处于矛盾中。

我觉得在现在社会中,也有像高老太爷的人,他们用老眼光看世界,拒绝用新办法来解决问题,随意支配自己手中的权力,对社会造成了危害。也有像五老爷克定的那种青年,他们因社会压力太大而自甘堕落,整天沉迷于网络,逃避社会责任。

这个世界一直都在变化、都在进步,而且一刻都不曾停止。我们应该向觉民、觉慧兄弟们学习,不要用老眼光来看社会,要用发展的、与时俱进的眼光来重新看这个世界。

篇6:看见大学读书心得800字

知道这本书,还要说起柴静的新闻发布会。我原本以为这只是一本厚厚的采访稿件,或是一本记录十年里的荣誉自传,但出乎我的意料,她在这本书里着重记下的,是那些新闻里的人,也是她这十年里的成长路程——从一个被别人批评后就会眼泪打转的小女孩,到一个挥洒自如的女强人。说实话,这并不是本好看的书,看了总觉得心里堵。

书中,一章就是一个专题的采访。二十章,二十个故事。带给我们的是感动,也是沉重。这些故事并不是刻意挑选的标志性事件,也不是描绘历史的雄心。在大量的新闻报道里面,他们只是那些留给了作者深刻印象的人。“他们是流淌的,从我心腹深处的石坝漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。”柴静这样说道。

《那个温热的跳动就是活着》这章中,描述的是非典时期的故事。平凡的文字中间,没有过多的渲染感情的辞藻,却能轻易带我们进入那个大锅一样的北京。没有让强求柴静做这期节目,甚至连她自己也不能确定能不能做出来,能不能播。“但我管不了那么多,心里就剩了一个念头,我必须知道。”那个集中病患的天井,就是四周楼群间的一块空地,一个楼与楼之间的天井,加个盖,就成了个完全封闭的空间,成了输液室,发热的病人都集中到这里来输液。二十七张床几乎完全挨在一起,中间只有一只拳头的距离。白天也完全靠灯光,没有通风,没有窗户,只有一个中央空调的排气口,把病菌传到各处。那些病患大都是SARS的感染者。我无法想象来到这个地方需要多大的勇气。那沉闷的、带着死亡的气氛似乎比病毒更能侵蚀人的身体。病房中凌乱的被褥和四脚朝天的椅子,意味着逃命般的撤退。但是对于一个记者来说,她很少感到恐惧:“有一些比这更强烈的感情控制了人。”——尽管,她活在每天早上测量体温以确保自己并非感染了非典这样的噩梦之中。

书中有一张照片给我印象非常深刻,柴静蹲在地上,为一个哭泣的男孩擦拭眼泪——那是双城时间中一个失去及姐姐的男孩。这个饱受非议的镜头让很多人怀疑她是不是“表演性主持”,甚至有人因此戏称她是“新闻戏剧主义”的代表人物。其实,柴静表现的是最纯粹的真实,让很多不习惯真实的人感觉她不真实。这样的真实用冷漠的视角去看待,自然也就蒙上了矫揉造作的影子。之所以书中常有有这样的真情流露,因为她希望一本书是关于‘人’,而不是关于‘我’。

我原以为这只是一本记录一个记者在十年以来的采访,或是一本记录十年里的.荣誉自传,但出乎我的意料,她在这本书里写下的,是自己的错误和失败、内省和反思,这是一本记录她成长的书。

看这本书,总让我很容易联系到自身。从刚开始的“不知天高地厚”说出:“我知道我能达到的高度。”的柴静;到被工作和现实打击得一败涂地的柴静;再到激励自己,站起来告别过去,重新出发的柴静;最后是延续至今——一直完善自身的柴静。从这些柴静中,我似乎能看到自己,看到过去,现在,未来的自己。每个人的成长之路都不同,但总会有相似的心迹。我并没有像柴静那样轰轰烈烈的成长过程,也无幸像柴静那样有那么多人为她点燃明灯。事实上,我的成长之路才刚开始。曾经,我很害怕成长,很抗拒成长,因为成长之路没有那一条是平顺的,这条路上都布满的荆棘,我害怕我会承受不住,我害怕我会在这如迷宫的路上迷失,在《看见》这本书里,诚如我所想,我看到了未来的我将要承受的东西,看到了逼迫自己成长的艰难,也看到了破茧成蝶的痛苦,但在最后落入我眼睑的,是她的成功,或者说是她一步一步蹒跚向前的足迹,又或者说是她不时回首反思的身影。这些都使我的心安静下来,这些对于我来说都是解渴的甘泉,饱腹的美餐,从她身上我找到了一个能助我顺利通过成长之路的工具,使我能坦然的等待和接受现实将要给我的挫折。

听过别人评价柴静的一句话:“柴静给人的感觉是一个很瘦弱的女孩子,但她的节目很有力量。”柴静的节目我在之前从未看过,在好奇心的驱使下,我在网上搜索了一个,看的是《告别卢安克》。在这个节目里,她的出镜率并不是非常高,但她在镜头前总是很冷静,无论是煽情的场景还是失控的场面,她总保持一贯的冷静客观,在没有用多少笔墨写自己并且像白描似的《看见》里面也一样。但即使是这样的冷静,这样没有装饰和点缀的《看见》,也能让读者感受到此中的酸甜苦辣。看了《双城的创伤》后,我的心情很抑郁,这种感情不浓却化不开;在《山西,山西》一章里,书记跟老头儿的那一番“国家是先发展再治理”、“有钱就能治理”的话,回荡在心头凝成郁结;在《真实自有万钧之力》一章中,看到那个没能求出小女孩,最终只能够给她两个糖的记者在嚎啕大哭时,我虽没有泪眼婆娑,但心里犹如被蚁啃噬一样。柴静带给人的力量,不是来自这些故事本身,而是来自于柴静认识人,了解人,感受人,理解人,她在认识人的过程中认识自己,也让我们跟随着她去认识我们自己。在《看见》的宣传片里,柴静说以前别人认为她是一个如林妹妹般的人物,但我现在看到的是一个挥洒自如的女强人;书中以前的柴静是一个被批评后会“眼泪打转”的女孩,但现在的柴静无论面对什么都能够镇定自若;曾经的柴静一个心气高傲的文艺女青年,现今的柴静已经化茧成蝶。《看见》是这十年来柴静看见的别人的故事,也是这十年来柴静看见的自己的故事。

十年之间,从非典、汶川地震,到家庭暴力,几乎都能发现柴静的身影,而如华南虎照、征地等刚性的调查报道她也多有制作。在书中,她作为讲故事的人,记录下淹没在宏大叙事中的动人细节,为时代留下私人的注脚。

正是透过这些注脚,我们才得以真正地看见。

篇7:看见大学读书心得800字

在《看见》一书中柴静写了她在十年前当直播主播时的采访每个故事的始末。也是她当直播记者酸甜苦辣的经历,她从自己当记者开始写起:别当了主持人就不是人了;那个温暖的跳动就是活着;双城创伤;我们终将浑然难分,像水溶于水中;沉默在尖叫;山西,山西;我只是讨厌屈服;许多事情是有人相信才会存在;真相常流失于涕泪交加中;只求了解和认识而与;新旧之间没有怨讼,唯有真与伪是大敌;事实就是如此;真实自有万钧之力;只听到青绿的细流声;逻辑自泥土中剥离;无能的力量;采访时并邮件的互相探问;不要问我为何如此眷恋;陈虻不死。

从这些事件中使我懂得做事要真实,要实事求是,评论事情要客观,要站在对方的角度理解和宽容别人。

用《看见》书里的话来自省:宽容的.基础是理解,你理解吗?宽容不是道德,而是认识。唯有深刻地认识事物,才能对人和世界的复杂性了解和体谅,才有不轻易责难和赞美的思维习惯,永远与真实站在一起。让我们从此刻开始,更多的试着去理解周围的人和事、理解这个世界。

通过读柴静《看见》一书的点滴感悟:生活中最勇敢的事莫过于,看透了这个世界,却依旧爱着它;有时候,你把什么放下了,不是因为突然舍得了,而是因为,任性够了,成熟多了,也就知道,这一页该翻过去了;一个人良好的自我认知来源于对自己生活和情绪的掌控,来源于乐天知命的智慧和自信从容的内心······。让我们在工作、家庭、社会都要担当的压力下,做到内心坚强,少一点抱怨,多一点理解,少一点猜忌,多一点宽容,少一点浮躁,多一谈定,少一烦恼,多一点快乐!因为,一个人快不快乐幸不幸福其实是由自己主宰和内心决定的!正如柴静理解的幸福:即使开着破车只要前行就好!

篇8:高中《人生》读书心得800字

《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地,再回到土地这样人生的变化过程。他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。我个人比较喜欢刘巧珍,她美丽善良、贴心,处处为所爱的人着想。当高加林是一个老师时,她站在旁边默默的关注他,虽然很爱他却不敢表达,觉得自己配不上他。当爱的人被人顶替了教师职位回到家种地时,看着他在山坡上拼命挖地把手弄伤之后,心里很心疼,给他送药水;当加林提着馒头到县城卖时,她在一旁悄悄的观察着他,心里很替他着急,当加林一个馒头都没有卖出去时,她帮他卖..........这些行动都深深的打动了高加林,他俩开始谈恋爱。恋爱中,有一次他俩在草堆中谈话,巧珍对加林说“当我们结婚之后,我要让你像在学校一样,过星期天”,还有一次她到县城里看着爱人的被子薄,便说要给加林续棉花..........这些我们都可以体会到巧珍对加林无私真挚的爱。对于巧珍,我是十分的佩服,一个女人到底有多大的胸怀才可以这样默默的付出,可以苦自己,却不愿意自己所爱的人受苦,处处为爱的人着想,把最好的东西留给爱的人。

对于高加林我有恨也有同情。恨他无情的抛弃了真心真意他好的人,同情他来来去去最后又回到了黄土,落下一个不好的下场。他是一个才貌双全、文武皆备的高中毕业生,自信、有抱负、有思想,毕业后当上了民办教师,但是被人不公平的顶替了。他的心里很不平衡,是巧珍慢慢的安抚着他。给予了他无私的爱,让他感受到快乐。但是当他进城工作之后,渐渐的觉得自己与巧珍有差距,开始抛弃在农村的相好。记得那次巧珍到县城看他时,对他说他家里的猪生了十二个猪娃,被老母猪压死一个.......他表现出反感,不耐烦,这预示着这段感情快走到了尽头。加上黄亚萍对他的热烈追求,他更是动摇了。

黄亚萍是一个城里的女人,有知识有文化,大胆、开朗活泼,对高加林穷追不舍。她与高加林之间有共同的文学爱好,这拉近了他们之间的距离。在这种情况下,最后高加林无情的丢下了巧珍,投向了那外一个女人的怀抱,我想换做现在的一些人也会这样做的。但是就像我们说的一样,任何事情有得必有失,有人告发了他进城工作是靠关系。他又回到了生他养他的那片黄土地,所有的东西顷刻之间又没有了,原有的爱人早已离开,邻居视他为负心汉。他的内心十分痛苦,世上没有后悔药,一切已来不及,只能认命了。我们不能把这些全怪罪在他自己身上,造成这种结局的也有社会原因。我们面对他这种情景时,也不敢保证不会像他那样做。在现实面前,有好多事情是被逼无奈。

到现在为止,看过路遥的好多作品,对《人生》和《平凡的世界》感触比较深。作为一个南方人,不太了解陕北的文化底蕴。但是黄土高原千沟万壑的印象是很深的。《人生》给了我很多想法和启示,其中有句话特别好“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”是啊,人生这条路需要我们好好的走,要记得曾经对我们好的人,不管在什么时候都不能忘了。做事要凭自己的良心,不能被自己所处的环境所变化,保留自己最真实的一面。在面对一系列艰难抉择的时候,好好的想清楚,不要伤害那些深深爱你的人,我们可能会失去一些机会,但是它还有可能会得到,有些人我们一旦错过了就不会再有。

人生,好像一片海,时而波涛汹涌,叫嚣着仿佛要吞噬整个世界;时而又平静死板,似乎星球毁灭也打不破它的安宁。也许有时,平静的海面下却暗暗蕴藏了凶猛的海啸;也许有时,狂暴的风雨却预示着和平的讯息……

当高加林的民办教师工作被村里一把手明楼的儿子三星给无理的顶了,他对人生啊只有怨恨:三年前的高考落榜如果说是挨了一巴掌的话,那下岗无疑是一闷棍了。然而,落榜了起码还当上个民办教师,也算是生活补偿自己一个甜枣,心里不至于太绝望。况且这两年自己一边认真教学,一边刻苦学习,既赢得了学生娃的尊敬和全村老少的爱戴,又给自己继续上进打下了坚实的铺垫。一切都蒸蒸日上的时候,偏出了这么一挡子事儿,心里能不难受么!可是生活好像永远会追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨。于是,村口路上,善良的姑娘巧珍的深情表白终于给了这受伤的心灵一块灵异的膏药,况且这膏药的愈合作用真好,好到可以让高加林放弃曾经的理想,甘愿作一个农民。在此时,生活似乎又归到了平静,却想不到,又一件意外的事情发生了。

高加林的叔叔回乡当了领导,村里干部为了巴结他,走后门给加林谋了个城里记者的职位。高加林曾经的已经变灰色的梦想,又鲜活的闪在眼前了!这先抑后扬的手段用的真好,高加林对生活感恩戴德了,并且拼尽全力,很快闯出了一番事业,成了小镇的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛,让他们在缥缈的梦境中忘了自我,开始追求空中的楼阁。加林不就是这样吗?经历一番挣扎,他最终辜负了对巧珍的只跟她一人好的誓言,跟城里姑娘黄亚萍在一起了。一切似乎都异常的圆满,然而,正如前面提到的:“生活追求一种“中和”,不让苦命的人太悲惨”,它也决不让幸运的人太圆满。一纸状子,剥夺了高加林到手的一切,然生活转了一个圈子后,又回到了农村。好像黄粱一梦,虚幻一场,然而不同的是,物是人非,他已经失去了巧珍,那最可爱的姑娘,拥有金子般心灵的姑娘。

生活好会开玩笑,好像猫捉到老鼠,便玩弄它,玩够了再吃掉。究竟是多么强大的对手,在生活那头操纵这一切变局?难道人,永远只能作被动的承受者?抑或物极必反,中庸之美本是自然界和人类社会永恒的规律。聪明的人,知道适可而止,不过分贪图,不过分软弱,终于赢得美好而长久的幸福生活。无奈生活中总有一些不懂得知足的人,拥有了一些,便觊觎着更多。贪婪的心,就算倾尽太平洋的海水都填不满。总是盯着自己的空缺,却不注意自己的丰满,这样,即使很富足了都不会快乐,而且往往到头来,追求的东西到不了手,连已经拥有的都保不住!

你见过在在记忆里保持永恒美丽的昙花吗?她拥有一瞬间的精彩,而无法获得平凡的安宁。你见过路旁默默无闻的野花吗?她失去了娇媚的身影,却赢得了可贵的自由。你见过山间奔腾的小溪吗?她时刻繁忙不停息,却怀着奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊!人,不是神,没有超越一切的不可凌驾的力量,就不该有过分奢侈的理想和贪得无厌的心灵。拥有一些,注定要失去一些,不同的只是如何取舍。当数量无法改变时,质量便是唯一值得去追求的东西。

人生,无非短短几十年。静心冥想,百分之几的生命赢得了快乐与精彩,百分之几的生命耗费在患得患失的恐惧中?生活是充实的感恩,还是不满的惶恐?