小编给大家分享关于月的读后感（推荐19篇）的范文，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。。 - 素材来源网络 编辑:李欢欢。
以下是小编为大家收集的月的读后感，本文共19篇，希望能够帮助到大家。
篇1：12月读后感~~
12月读后感~~
读《四世同堂》有感 最近正在阅读老舍先生的代表作《四世同堂》，一本极具时代意义，又富有深刻内涵的长篇小说。 在阅读的过程中，不得不对老舍先生高超写作能力表示敬佩。小说以卢沟桥事件爆发，北平陷落为时代 背景，将这个时代的历史特点浓缩到一条小胡同里，通过祈老人一家和胡同里老百姓的生死沉浮反映出这个时代 的主题。书中给人影响深刻的人物颇多，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐 士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助 人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……这些命运交 织在一起的人们，代表了革命时代的各色各类的人群，在他们身上，我们可以通过他们的命运找找到那个时代的 线索。 在那个战火纷飞，被日本凌辱的时代，每个人的生活充满了未知之数，惶惶恐恐，担心哪一天一个炸弹从 空中投下来，生命就成了炮灰了。可是在艰难的时代，总会产生伟大的精神的，而爱国救国当然也就成为了当时 人们心目中最深切的愿望。“老三！在国旗下吃粪比在太阳下吃肉强！”这是瑞宣对老三瑞全说的。发人深省的 一句话。面对日本人的侵略，他们兄弟没有屈服，而是以自己的方式拯救者自己的国家。相反的，冠晓荷和大赤 包却在无时无刻不在想着讨好日本人，想着如何在日本人的庇护下谋得生存。让人咬牙切齿的是他们竟然污蔑柔 弱的诗人钱默吟，种种恶劣行径和他们的丑恶嘴脸把汉奸这一角色表现得淋漓尽致，让读者恨之入骨。还有本性善良的招第，在妈妈大赤包和日本妓女的影响下，心灵开始腐化，为享乐，为金钱，为名利，变得麻木不仁，没有了思想，失去了自我。这样深刻的.人物对比，把每个人物的性格赤裸裸的摆在了读者的面前，让人深思，让人过目不忘。 尽管那个时代已经离我们远去了，可是作品留下来的是对人性的思考，是对历史的反省。一个人如何在艰难的时刻，在物欲横流的时代依然保持自我，依然拥有一颗理性纯洁的心呢？这是很值得我们思考的问题。人太容易迷失在利益中，唯有树立正确的世界观，人生观，价值观，明确自己的人生态度，坚定自己的人生目标，方可在这条愈加物质化的社会道路上走的踏实，走得光明。 另一方面，面对那一段不堪的历史，我们要更多的反省，如何让我们自己的国家更加强大，如何在国际社会中树立更好的形象，是我们青年必须肩负起的重大责任。 让我们一起努力吧，为自己的未来，为民族，为国家的未来奋斗吧！！！篇2：10月读后感
10月读后感
还是先想想自己 回到自己 你 要过什么日子 你要成为什么样的人 然后 然后就真的去做 很认真地做 很笃定地去做 很温和的 教育就在里头 …… 怅然合上整本书，才明白了：做老师，原来先要看好自己，就找得到方向…… 《好老师在这里》告诉我――教育不必太傲慢，不必和孩子们之间拉开距离，其实学生不全然是老师教会的，大部分有效的学习，都是孩子自己体会和同学之间相互的影响。我们不应该一味强调竞争，利用竞争压迫孩子，而用真心去感受他们的需要，应该让他们相互同化吸收不同的长处，养成良好的`团队精神，最好的调整好自身学习心态放心的走下去。 《好老师在这里》告诉我――老师不需要高高在上，事事严格。我们每个人都曾是学生，那个和我们有说有笑有点放任的可爱老师才是留在我们记忆深处的榜样，过度的强调老师尊严事实是给老师带上了假面具。一切都被管制，在压抑下，师生冲突，人格及情绪教育的空转几乎难以避免，只有让师生有诚意及互动，教室才能成为成就好老师以及优秀教学的真实所在。 《好老师在这里》还告诉我――会尊重孩子才会激发孩子的主动性,所以在我们的日常教学当中，也要学会尊重，因为好的老师都是懂得尊重的。古人云:“三人行，必有我师”。教学过程中，不是一味的老师讲，学生记。只有在充分互动教学下，大家才能共同进步.人无完人，老师也一样，要鼓励学生指出老师的缺点及错误，只有这样才能在现实中寻求自我完善。篇3：01月读后感
01月读后感
漂泊经历人生砺炼文/徐瑞森
我笔下的主人公是中国作家协会会员、内蒙古大学级文学研究班学员、内蒙古自治区乌兰察布市集宁区作协副主席郝秀琴，我要撰写的读后感是作家郝秀琴《参商情缘》、《血之梦》、《六合琴声》、《漂泊羊城三部曲》等诸多作品中的《漂泊羊城》第一部。
这部书从体裁上说，是我有生以来所读书籍中体裁独特、手法创新、最感动灵魂的一部作品。说实话，当我读这部书时，我不至一次为之动容。虽然场面不是在叙述战火纷飞的年代，虽然没有商界几个对立双方的明争暗斗，虽然没有几个主配角的情感厮杀。但却让我心灵一次次经受洗涤，内心不至一次试问这个社会，章章节节留给我无比厚重而庞大的令人深思与遐想的空间。
说作品体裁独特，是因为作家大胆使用第一人称――我，看似是一篇篇散文漫记，其实故事与故事之间段段相连，环环紧扣，真实有序地记录着作家漂泊他乡的艰辛和无奈、勤奋和奔波、自尊和理性、观察和包容的精彩画面。记录了对儿女的厚望和挚爱、鼓励和鞭策，演示和塑造了母爱的化身。记录着广州风俗习惯、饮食文化、用餐方式、消费观念、生存环境的点点滴滴。
说手法创新，是因为作者似乎在记录从离开家乡到广州漂泊、从寻找工作到几次尝试、从边求职到边写作诸多不平凡历程。恰恰就是这一过程，椎骨洗髓地反映和刻画了一个时代，反映了一个时代文学女性的艰难程度，刻画了一个时代文学女性在人生选择和文学创作上的别样风采。作品脱离了传记的束缚，以议论加抒情的方式，深化着每个事件的来龙去脉，揭示着事物的本来面貌。更值得注意的是，作家以北方人的视角，以一个来自乌兰察布大草原作家的思维，审视着完全不同文化地域和文化层面背后的真实。是作家与新面孔视觉上的交溶，是北方人与广州人生活方式的对话，是南北文化背景的相互碰撞，是心灵深处的隐喻和纠葛，是对现实社会人情冷暖的无情揭露。
我知道，《漂泊羊城》很可能有好多人没曾读过，但这不怕，只要你能有幸读到，你一定能体会到我读书时的感受，也一定能产生与我一样的共鸣。我用研读《史记》和《论衡》时才有的咬文嚼字来品读《漂泊羊城》，宁愿流着泪生怕落下某一个细节，生怕落下某个关键的词句。甚至说，我不是在读书，而是跟着一位漂泊的女人在浏览大千世界，在识别鲜红人生足迹的条码，在攀登人生理想的顶峰。她的文字在我眼里处处燃烧，她的话语在我心潮不断沸腾，她的经历是在向读者倾诉。燃烧的火焰照亮了她所走过的路，干净、纯洁、执著、刚毅、顽强、慈爱……。她的倾诉道出了人生价值的真正含义，文学、理想、理性、奋斗、挑战、尝试……。所以说，她的人生砺炼给人以启迪，给人以思考。漂泊的经历在作者看来是无奈的，然而在我的眼里却是伟大的，她敢于冲破传统思维，敢于挑战自我，敢于尝试女性能量，最大限度地弥补生活上的孤寂，尽心奉献母爱深情。志向在她脚下升高，文学在她笔下产生魅力，女性在她身上演绎得无比刚毅。
《一千零一夜》里的航海家辛巴德，一生喜欢漂泊。每次出游都会遇到生命危险，每次都有非凡的奇遇，但他最终都能艰难地回到自己的.故乡―巴格达，每次都能出人意料地获得丰厚的珍宝。辛巴德虽然经受着常人难以想象的磨难，但他却在磨难中享受着快乐。作家郝秀琴随儿子漂泊羊城，我认为这是她人生的砺炼，是文学的积累，是认识自我价值的阶梯，是获得巨大精神财富的伟大壮举。她得到的是常人永远得不到的东西，她所经历的是常人永远无法体会到的境界。《一千零一夜》是一部故事，而作家郝秀琴的故事却是真实的，真实地像一个人的肉体和灵魂一样，一点都不能分隔，一步都不能调换。
9月，郝秀琴为儿子陪读，带着“全部家当换成几张皱皱巴巴的票子”的复杂心情，来到历史名城广州。四年多时间，“心在日子的夹缝中已经磨起了老茧”，落在家乡的最后一滴眼泪早已风干。她在谋职时，隐瞒了作家的身份，从过雨烟云中剪一片薄雾包装着出卖苦力的演技。梦想忘掉家乡的蓝天碧水，快速钻进无数真金白银打造的广州闹市，过上为柴米油盐奔波的生活，干到有尊严又风光的工作，脱离平庸俗气的味道。其实，现实的广州并不是天堂，更像是五味杂陈的粥锅，是那样的喧嚣，是那样的拥挤，是那样的弥漫，甚至像几千层纱布，过滤着东西南北的匆匆过客，沉淀着博大精深的地域文化。四年后，儿子以优异的成绩留在了中山大学，她也选择了离开，选择了回到她梦寐以求的故乡―大草原。广州固然好，但用她自己的话说：“它能把我拉到心的居所吗？”她谢绝了广州一年四季绿色的挽留，她丢掉了对木棉花的衷情，她忘却了面对富贵竹的感慨，她把广州人的“汤文化”看得淡之又淡，她把中山大学校园里仅有的一块静土忘得一干二净。相反，她被博大的母爱所撼动，她应该在大草原放飞自己，因为她也是慈爱的母亲，因为她的翅膀需要无垠的蓝天。她把自己的尊严和理想看得比珠穆朗玛峰还要高，她把对丈夫的承诺和对子女的强烈责任看得比天还要大，比地还要厚。
当我悄悄合上这本书的最后一页，我眼前已经不是沸腾的广州，也不是夜以继日辛勤耕耘的作家郝秀琴的身影，而是广袤的大草原，以及草原上盛开的山丹花、金银花、百合花，五颜六色的花朵，把作家郝秀琴的文学梦想装点得绚丽夺目。一望无际的绿色，把作家郝秀琴的文学成就高高托向苍穹。
篇4：巴金《月》读后感
读巴金散文《月》有感
早就读过这篇散文，因为很喜欢，就保存下来，想着让自己慢慢品味。可今天再次读它的时候，心里真是有种说不清、道不明的感觉，并且这感觉总围绕着自己，让我有种顾影自怜的想法，且心里很难受。
以前我最喜欢站在窗前独自看着月儿慢慢的升空，把它那皎洁而融融的月色尽情挥洒在城市的角角落落，映照着我家的窗棂;那月光透过玻璃，倾泄着它温柔的色彩，感觉到柔柔的月光，普照在我的身上，一如照在了我的心里，让我感觉不到它的遥远，感觉不到它的清冷，仿佛它那皎洁的月色能把我的心照亮;看着它，心像是被什么温暖着，喜欢它就这样在我的身边陪伴着我，感动着我的心。总愿意看到它高高挂在天空，总盼着它时时月圆，刻刻透明。
但现在这种难受的感觉到底是为什么，是为自己心里的想法，是为了自己无为的追索?是为情感一而再三的这样对我,为了今天，还是为了那不可预知的未来?我真的说不清楚。只是那种疼痛的滋味在心里慢慢的滋长，慢慢的延伸着，触及到我身体的各个部分。看身边所有都朦胧模糊，感身心里所体味的一切都那么意味深长，想自己所要的情感，在自己还没真正体会它的温暖和温馨之时，就这样毫无声息的远离了我，只余漫漫长夜笼罩着我的心，只剩皎皎清月陪伴着我从黑夜走向黎明。
长夜漫漫雨霏霏
思情长长泪串飞
情深意切寄数语
隔断天涯路通谁
情感的追索真的就这样在漫长的归途中迷失了方向，思想的爱恋在皓月当空之时，倍感孤寂，身体里的血液凝固于清冷的月色中，泪水模糊了我的双眼，粘湿了我的衣襟。想着你我一起抵窗相对邀明月，遥寄相思之情;细数着黑夜中的星星，找寻着你我的踪影，明白到底那颗才是我们的归程，何时才能相逢于清冷的黑夜中;细闻春夜花香飘四野，感春雨滴落心间，春风吹拂着我的面庞，春雨浇透了我的心。皎月依旧清高的挂在天际，伴月的云朵早已把冷寂归于清明，归于我的心。
“月的光是死的光。”是的，月光是死的光，它不如阳光般可以让世界温暖，可以让人心燃烧，更不可能给万物以孕育。我为什么还要这样在意清月是否皎洁，在意你是否能圆呢?...
[巴金《月》读后感]
篇5：《日》《月》读后感
今天，妈妈给我买了一本书，书名叫《5月35日》。
我迫不及待地打开书，津津有味地读起来。书中讲的是一个小男孩叫康拉德和他的叔叔林格尔胡特在去南太平洋的路上遇到的奇特而有趣的事。每到星期四的时候，男孩都会去他的叔叔家——一个药剂师。在这一天，他们都会吃一些古怪的饭：奶油蛋糕加英国芥茉，或者肉丁蛋糕加果酱。吃完饭后，他们就出去散步，遇到了一匹爱吃方糖的黑马，后来，在这匹黑马的带领下，他们进入了一个古老而神奇的柜子，踏上了去南太平洋的路。一路上，他们经过了：都是胖子懒人国，那里的人如果体重不超过250千克就会被赶出国家，所以那里的人个个都是大胖子，然后他们又经过了住着趾高气扬的大将军的古堡、一切全都是自动化控制的自动城、大人上学、小孩上班的颠倒世界，最终到达南太平洋。
在那里，康拉德和林格尔胡特叔叔还遇见了土著人，他们能用烤苹果赶走鲸鱼，还能做出杂烩蚊子、奶油椰子鲸、蜗牛粥等奇特的食物，最后，在拉巴拉丝的帮助下，用咒语变出了柜子，他们又回到了家。男孩和他叔叔的奇妙之旅深深的吸引了我，我很喜欢颠倒世界，因为小孩每天都要上课、写作业还要考试，真烦人，假如我也能去颠倒世界当回大人，让大人每天去上学，体会一下我们的烦恼，这样我们之间就会多一些理解，少一些矛盾，就能更好的沟通。
篇6：宗月大师读后感
初读此文，是一种感慨与怜悯。
感慨，他有钱却不享，怜悯，他被骗了还笑。
但，第二次读，却有时深深的敬意与感动。敬，他心中并无贫富之分，感动，他一直在做慈善事业，无论贫富。他，是宗月大师，老舍转道的引路人。
原本老舍家中并无钱供他上学，宗月大师也就是刘大叔慷慨解囊，不是施舍，而是单纯帮忙。我知道，刘大叔是老舍顶感激的人，“没有他，也许我一辈子也不会入学读书。”没有他，我们又何来“人民艺术家”？宗月大师很富，“宅子的左右前后全是他的房屋，若是把那些房子齐齐地排起来，可以占半条大街。”可是，后来？“现在，他每日一餐，入秋还穿着件夏布道袍。”为什么呢？因为老舍转入公立学校时，他的财产已经出掉大半，而“他的财产有一部分是卖掉的，也有一部分是被人骗了去的。”是不是傻呢？不是啊。他是阔大爷，但他不以富傲人，他慈，他善，他忙，即使一贫如洗，且在每天都要为众僧们找到斋饭吃的同时，他还举办粥厂等慈善事业……
有时富不代表什么，穷亦是如此。虽穷，但若你吃喝嫖赌，整体不务正业，那么，其实，你就是位精神穷人。相反，虽穷，但若你洁身自好，内心宁静慈善，那么，其实你就是一位精神富人。宗月大师，不以富傲人，也许大多数人们都在利用他，而在他无用后又一脚踹了他，但他仍然笑得洪亮。为何？因为，他的内心，早已广大无边，其中充满慈悲！因为，他的居心与言行，与佛如此相似！也许，他可怜，蠢，获获送走财产甚至让妻儿也跟着受罪；但是，他却早已超凡脱俗！
他是宗月大师，一位真真切切的败家子儿，但在我的眼里，他更像是佛的转世。
篇7：宗月大师读后感
通过老舍对刘大叔的追忆，让我深深感受到宗月大师心地善良，乐善好施的形象。可以说，除了老舍的母亲，宗月大师是老舍一生影响最大的人。宗月大师的悲悯众生让我不由得钦佩万分。
老舍与宗月大师的缘分那就得从少年老舍的入学开始，家贫体弱，交不起学费，刘大叔没要分文，把老舍带进学堂。从这件在看自己看来可能就是举手之劳的`事上，可以看出刘大叔的仗义豪爽。他喜欢救助穷人，帮助那些需要的人，用老舍话说就是不以富傲人。他是个大善人，散尽家产救助亲民，办贫儿学校，粥厂等等慈善事业，完全不考虑个人生活。这是一个真正无私的人，爱国的人，心系劳苦大众的人。
享受过荣华富贵的他，居然受戒出家，定下心来苦修悟禅，严格要求自己，虽然出家但仍然放不下百姓。宗月大师是一个参悟人间大道的圣人，拿得起放得下。刘大叔那爽朗洪亮的笑声贯穿全文，不管是家产万贯时，家产被骗时，还是出家苦修时。老舍用这种方式表现出宗月大师超脱世俗的那份超然，不忘初心，永远乐于助人。
宗月大师是大写的“人”，他身上的品质值得我们所有学习。他的一言一行影响着老舍，以致与有人在了解到宗月大师生平的后，脱口而出道：“宗月大师就是老舍。”一心向善，乐于助人也是老舍先生一生在践行的。
篇8：读后感-―王馨月
读后感-―王馨月
《没有尾巴的狼》五 作者--王馨月 第二天早上，等到太阳照屁股的时候狼虎才起来，它看到兔子娇和兔子美在锄草，兔子美叫狼狐帮他们除草，狼狐懒得理他们，兔子美求着狼狐，它说我可以帮你的忙，但是我得听主人的话呀，就坐在那晒太阳，兔子美也不在请求它了，他们把花园弄得很干净。狐狸尾巴让狼狐干点活讨主人的欢心，狼狐就摘了一大捧玫瑰花，他想先送给陶陶的爷爷，陶陶爷爷见它来，害怕的'问他：“你来干什么”，狼狐说我是来给你送花的，陶陶爷爷的气也撒完了，他说昨天那事不怪你，怪我自己太胆小，狼狐又去给淘淘妈送了几朵花，告诉陶陶妈爷爷也原谅了它，陶陶妈也就原谅了狼狐。狼狐看到陶陶在找刺猬，就出主意说：“把花都拔掉，刺猬不就出来了么”，不一会，花园的花就被拔光了，这怎麽办呢，狼狐就放水把花园淹了。篇9：山月记读后感
此书收录了中岛敦写的十个小故事，其中最出名的就是以此命名的《山月记》。这本书的独特之处在于，及中式古典传奇，日式怪谈风，聊斋意味于一体，常年入选日本国语教材。我们可以在这本故事集里看到被国人熟知的《左传》，《论语》，《西游记》等经典如何用日式怪谈风来演绎。在古典与现代之间，唯有行动才能对抗虚无。
《山月记》中有言：“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以深刻琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。”仅仅几句话，平庸至极的十几年和纠结挣扎的当下尽在眼前闪过，像是把深藏在内心角落的情绪开诚布公地展览。
我不敢说人人都是孤芳自赏的.，但纵观当下这个快节奏时代，大多数都是自视甚高，鲜有人自认不足。新时代青年都自诩与众不同，清高且孤傲，沉溺于自己的小小一方天地，而在与人相处时，又从心底里散发着些许自卑，宛如一个矛盾体。现在看来，这不过是源于一种高不成低不就的尴尬认知。
后来，面前横亘两条路――往上，才华不足技艺不精，缺少与他人比肩的才情；往下，芸芸众生俗不可耐，更无与他人为友的谦卑。又因自恃有些情怀，终日一副“世界亏欠我，世人不懂我”的骄横模样。
随着年岁增长，灵气和才气褪散，妄自尊大的傲气未改，混搭成了极其孤僻做作的文艺中年，自卑又自负，脆弱又敏感。相比大腹便便的油腻中年，更多了几分可怜可悲。
杨绛先生早有诊断：“你的问题在于读书不多而想得太多。”这种思想上的“慢性病”往往是最致命的。纠结虚无的人，就在这现实与向往中痛苦挣扎，难以自恰。
《山月记》中的李征说到：“我常卖弄什么‘无所作为，则人生太长；欲有所为，则人生太短’的格言，其实我哪有什么远大的志向，无非是害怕暴露自己才华不足之卑劣的恐惧和不肯刻苦用功的无耻之怠惰而已。”
人间世，凡尘里，相比于浩瀚宇宙我们只是无比渺小的存在，经历了庚子年间的疫情，或许已经让大多数人从“探究虚无”更加清楚地认识到活着便是一种莫大的幸福。接受自己的平凡，正视自己的不足，或许一切已不再像从前那般苦恼了。
篇10：山月记读后感
《山月记》讲述了李征因正直孤傲、两袖清风而无法融入环境，自持才高八斗，想成为诗人，但因各种原因，志不从心，胡想乱思，郁郁寡欢，最后化虎而去的故事。
故事主要以李征化虎后与友人相遇后的交心交肺为主，在交心交肺之中，李征对自我的分析认知才是整个故事最引人深思的部分，文中有句话：“因为害怕自己并非美玉，而不敢刻苦琢磨，又因心存一丝希冀，而不愿与瓦砾碌碌为伍，遂远离时间疏避人群，结果在内心不断地用愤懑和羞耻饲育着懦弱的自尊心”。这句话让我陷入沉思，现实生活中有些许这样“写照”的人，时刻徘徊在内心的自卑与自傲之中，沉溺在自我认知之中，无法自拔，却往往忽略了一个最浅显易懂的道理，脚踏实地才是真，美好生活靠奋斗。
“连理由都不知道就被强加在身上的事情也只能老实接受，然后再连理由都不知道地活下去，这就是我们这些生物的宿命。”看到这句话时我思绪万千，经过反复的思考得出了我的认知：这并不是对生活失去希望与热爱，反而是用平淡的语言去表现生活，让躁动不安变得沉稳踏实。正是用这种看似平淡的口吻给我们敲响警钟，去思考更为深层的价值与意义。
“世界上每个人都是驯兽师，而那匹猛兽，就是每人各自的性情。”现实生活中，或许多数人内心有一头难以驯服的“野兽”，而那头“野兽”可能就是每个人内心最初的真实想法，不受客观因素的制约与干扰，正是这种真实的内心想法，没有结合实际，往往与世俗、现实不符甚至相悖。那么问题来了，如何兼顾驯服自己内心的“野兽”和保持内心最真实想法的驱动力，这个问题可以延伸理解为，人生如何与自己内心相处和与外界相处。如果像李征那样不顾现实一意孤行，可能最终的结局就是化虎而去，被世间所遗忘。
一直以来我很喜欢“无所作为，则人生太长；有所作为，则人生太短。”这句话，通俗点说就是生命的“长度”我们无法掌控，我们能做的就是把握住现在，增加生命的“宽度”，使生命更加五彩缤纷。
诚恳接受自己只是个普通人，勇于接受理想和现实的洗礼，认清自我、坚定信心、砥砺前行、不负韶华，同时保持内心的追求，做最真实的自己，过好属于我们的幸福生活。
篇11：月迹的读后感
每个人与月亮都有不解的缘分，有着许许多多的故事和回忆，对于我来说也有着许多令我难忘的回忆和故事。
就像作者一样，我小时侯也会和兄弟姐妹们一起坐着看天上的月亮，玩些在现在看来有些愚笨但却可爱的小游戏。
小时候，还在妈妈怀里的时候就会听到许多关于月亮的故事，最多的便是关于嫦娥奔月的故事。那时总是不太明白为什么嫦娥要去月亮上，但时间久了就会发现，原来月亮是很漂亮的地方。当然，那只是我当初单纯的想法，认为月亮看上去就很漂亮，自然住在上面也很好。那时候也曾怀疑过嫦娥住在那么小的地方上，不会觉得很挤吗？那时妈妈告诉我“小傻瓜，看上去那里很小，但实际上因为它离我们很远，所以其实那里并不小，只是看上去小而已。
在上幼儿园的时候，我和哥哥总是在奶奶家居住，所以每年夏天的时候，我和哥哥总会一起在马路旁的人行道上纳凉。那时的天气和现在的天气不一样，没有那么热，那是因为那时的车子没有那么多，就算有，也大多是自行车之类的，没有排放烟的车辆。也就是因为车辆少，所以车子对于当时的我们来说是件很希奇的事情，我和哥哥总喜欢坐在马路旁人行道上的栏杆上看来往的车辆，数着数量，那时的月亮总会出现在栏杆上。只是那时的我们都忙着数车子，无暇去关注那普普通通的月亮。
正如作者说的那样“噢，月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩“。其实月亮就在我们身边，离我们很近，只是在我们身边的很多人都不会去注意它，因为，它对于我们来说已经没有那么神秘了。
或许更因为我们已经失去了那份纯真，童真，那是我们最珍贵的东西。
篇12：月迹的读后感
《月迹》最初发表在《散文》1980年第11期，后编入散文集《月迹》。
文中的月亮象征着一切美好的事物。作者含蓄地告诉人们：对光明、美好的事物，只有想方设法地努力追求，才能得到它。作品通过山村儿童追寻月迹的行踪，向读者展现了一幅幅中秋夜月的淡雅图画，显示出明月的神秘而又慷慨的性格。散文从“我们这些孩子，什么都觉得新鲜，……”起笔，接着细致地写了孩子们的“盼月”和“赏月”的情景。作者不仅生动地描绘了月光的娇美，也写出了孩子们对月亮的热爱及他们天真好奇的性格，为后面的“寻月”设下了铺垫。他们追逐月亮的踪迹，追到了院里，发生了谁拥有月亮的争执，描写了孩子们想要得到它的急切心情，从而将散文的思想升华到一个新的境界。随着奶奶出来倒酒、喝酒，证明月亮是属于每个人的。接着是他们又在院内、院外、河船、河的上湾、下湾，以及同伴眼睛里，全都发现了月亮，于是恍然大悟：“月亮竟是这么多的：只要你愿意，它就有了哩。”这里表现出孩子们为了得到月亮而锲而不舍的追求精神，并且使主题再一次得到深化。最后他们的好奇心和爱美的心理都得到满足，便甜甜地睡去。
《月迹》构思新颖、独具特色。历代有许多文人用月亮象征圣洁、光明、美好的事物。但是把对一切美好事物的热情追求的思想感情，浓缩到对月迹的追逐之中，则是独具一格的构思；作者用追寻月迹作为行文的线索，既能表现自己的立意，又使《月迹》具有一种清新优美、含蓄隽永的艺术境界，给人以美的享受。
《月迹》的语言清新优美，含蓄凝练，富有诗的韵味。作者把热烈的感情倾注在画面描绘和简洁的人物对话中。不论是“放了竹窗帘儿”的中堂，还是“玉玉的、银银的，灯光也没有这般儿亮”的院子，都是作者用清新明丽的语言谱写出来的“月光曲”。将作者对美好事物追逐的感情，和谐地融汇于景物描写之中。作者还成功地运用了拟人、想象等手法，增强了散文语言的形象性和生动性。文中寥寥数笔就勾勒出月的踪迹：“款款地，悄没声儿地溜进来”，“原来月亮是长了腿的，爬着那竹帘格儿……”作者想象那“月亮里，地该是银铺的，墙该是玉砌的”。对童心的描写更是既传神又逼真。正如孙犁评价的那样“在他的笔下，客观与主观，都是非常自然的，非常平易近人的，而其声响却是动听的，不同凡响的。”
篇13：宗月大师读后感
最近在《读者》第4期中，读了一篇叫做《宗月大师》的文章，令我印象深刻。这是著名作家老舍的一篇散文。文章主要讲述了老舍小时候家境贫寒，身体也弱没办法上学，直到十岁的一天，极其富有的刘大叔带他去“改良”私塾才有学上。刘大叔只懂花钱而不懂计算，很快变得一贫如洗。后来他入庙为僧，日子越加贫苦，却一直做着善事。之后的一天他突然坐化了，人们在他身上发现了许多的舍利。他就是宗月大师。
文章同语文书中的《草原》那课一样，谈如清茶的文笔，流畅自如。回忆曾经的往事，透出了淡淡的思念。其中在刘大叔偶然来找我时写得非常有趣。“一进门，他望见了我。孩子几岁了?上学没有?”他问我母亲。我们的小屋、破桌凳、土炕、几乎禁不住他洪亮的声音的震动。从这段话中可以看出老舍家境的贫寒，同时也看出刘大叔声音的洪亮有力。
题目旁边还有宗月大师的画像。画像上的宗月大师很胖，头发有些弯曲，浓眉大眼，戴着黑边的瓶盖似的眼镜，身着中山装，右手稍稍抬起，一脸正气，眼眸中露出善意。巴金曾说过“生命的意义在于奉献。”读了《宗月大师》，我不禁感叹：“能像他这样把一切事物置身于事外，帮助别人的人真的不多。这样心胸宽广的高尚品德值得我们学习。是他将老舍从目不识丁的孩子变成了语言大师，变成了“人民艺术家”。也许正是因为这样才能将善良的心转化为一颗颗舍利。
在我们的生活中也不缺乏这样的人，有钱出钱、有力出力，像我们学校的“苹果爱心报亭”。同学们将卖报纸所得的钱捐给需要帮助的人，也是在出一份力。让《世界充满爱》这首歌正唱响了我的心声。老舍的刘大叔的确是个令人敬佩的人，我想老舍也是这样想的吧!
[宗月大师读后感]
篇14：《宗月大师》读后感
《宗月大师》读后感
《宗月大师》读后感吴婷婷
宗月大师一生中都极为善良，老舍文中提到他为老舍儿时上学问题出手大方，他富时做慈善事业，穷苦时仍做，令其妻子、儿女忍受饥寒，尽管如此他仍旧好善。他的善是大 善，更是博爱之心。
事实上，我认为善良并无大小之分，只要有心做好事，那便是善了。宗月大师的善是接近佛的，他做到了坚持自己的善举，无论周围如何改变，无论贫富贵贱，甚至连妻儿都不顾去救济苦人，这大概是一种最接近佛的慈悲精神了，他竭尽了他的全力去济贫，不吝啬任何东西，直至他离开这个世界。他的善，我认为不仅挽救了很多苦人，他更在传递着善心。他将他一言一行深深地刻在老舍先生的心中，使他能够受益终生成为他的榜样。这才是最接近极致的善吧。
在现如今，更是有类似地近似传奇的人物。比如感动中国的白方礼老人，从1987年开始便开始了十余年靠自己蹬三轮的微薄但却饱含沉甸甸善的收入资助贫困的孩子实现上学的'梦想，直至他永远地离开了我们。白方礼老人他真的是竭尽自己的全力做了挽救孩子们一生的事，他的举动不仅仅是那几千元几万元的学费，他也将他的这种善永永远远留了下来，他将他的这种无私不求回报的爱不仅传递给了那数百位的贫困孩童，更向广大社会传递着这种震撼人心的正能量，这便与宗月大师的大善是相同的。
正是如此，宗月大师、白方礼老人用他们的实际行动向我们传递着他们那似乎永无穷尽的爱与无私，教会我们不求回报地奉献，这样，当一切归于平静之时，你所留下的才会远比你能够带去的要多得多。
篇15：宗月大师读后感
“人民艺术家”老舍先生的文章，往往不用华丽的辞藻，只是如素描一般。我随着这些线条。停留在京城的一座大寺前。在那半明半昧的光影里，立着一位大慈大悲的佛陀。举手投足，万般善意。他是宗月大师，亦是刘大叔。
宗月大师这一生助人无数。曾经，他家财万贯，丰衣足食，便经常扶危救贫；后来，他的财产大半出了手，依旧坚定地帮助他人。“人们吃他，他甘心教他们吃；人们骗他，他付之一笑。”最后，他散尽家财，出家入寺，仍然不惜变卖庙产去救济穷人，举办场粥等慈善事业，明明自己过得也不如意，却偏偏看不得别人受苦。他舍的，是自身幸福，得的，是他人安康。
宗月大师无意或习惯做的一桩善事，有时就会改变一个人，以至于一个家庭的命运。宗教大师的一个善举，让老舍放下提篮，走上了读书的路。从《地球韵言》和《三字经》，最后到自己写文，成为文坛的一个骄傲，一切若无宗月大师的相助，都会化为乌有，只是一个泡影罢了。宗月大师跑腿、出力、花钱，为老舍读书，也许这对他来说只是一件微不足道的小事，但对老舍先生来说，这是改变命运的指南针。大师资助老舍上学，在精神上引老舍向上，老舍先生感激不尽。
宗月大师掏钱助老舍先生读书，一贫如洗时还不忘救济穷人，这是乐善好施，有空就去看穷朋友，绝不冷淡老舍这个穷孩子，这是不以富傲人，说话声音洪亮，不在乎钱财，不计较得失，不论贵贱，乐观至终，这是豪爽乐观……宗月大师也是个平凡的人，但他的精神使他自己镀上了一层金边，显得那么耀眼夺目。宗月大师舍去了一切，得来的是贫民暂时安稳的生活，值吗？他觉得值。
宗月大师这一生就如同一根蜡烛，用自己的一切，无私地去照亮别人，舍己惠人，慈悲为怀。
大师用财物和精力照亮了贫苦人民的世界，教会了老舍何为“舍”何为“得”。人生在世，有舍必有得，欲得必先舍。宗月大师是一名善人，亦是一位引领人。施惠于人，不求回报，就是宗月大师。
篇16：读后感-王馨月
读后感-王馨月
《没有尾巴的狼》三 作者--王馨月 陶陶的爸爸妈妈对狼狐说着感激的话，狼狐可爱听了，他听着听着连他自己也热血沸腾，有许多许多的人来凑热闹，都说是谁把陶陶救了，狼狐把头抬的`高高的说道是我狼狐救了陶陶，人们不服气，问它：“你......会游水吗？”，狼狐说：“我上天入地，什么事情都会做”，电视的记者也来采访它了。电视上说他是世界上独一无二的动物--狼狐，并说是它救了陶陶，兔子娇听了后不高兴，他说是麻老鸭救了陶陶。滔滔的爸爸妈妈让它们留下来不要走，马老鸭说我们不能白住也不能白吃，咱们为他们做些什么事呢？嘛老鸭先说我给他们带几只小鸭子，然后接着狼狐说我给他们看大门吧。篇17：1月2日读后感
1月2日读后感
拥有一颗善良的心 ――《老人与海鸥》读后感 读完《老人与海鸥》这个故事后，我深受感动。 故事主要讲了一位贫穷的老人与海鸥的'故事：一位贫穷的老人住在山区里，每天都要步行好几公里进城到海边看海鸥，因为它很喜欢海鸥。但坐车只用几元钱甚至几毛钱，老人不是买不起，而是因为他要把省下来的钱拿去给海鸥买饲料，老人与海鸥就慢慢熟悉了！一段时间之后，老人因为生病去世了，一大群海鸥全部飞到了老人的家来看他。读到这里，我深受感动！ 在生活中，妈妈整天对我说：“不要乱花钱，把钱省下来。到时候才可以派上用场！”我把妈妈的话记在了心里。以前每天放学，我都会去超市买一包小零食，但听妈妈说“要省钱”这句话后，我便再也不买零食了，慢慢把自己的零花钱留下来，只买老师布置的东西：笔记本、签字笔、橡皮泥・・・・・・ 《老人与海鸥》这个故事一定也让你觉得很感动，我的感受是：善有善报、恶有恶报，如果在生活中你帮助了别人，别人一定会给你好的回报！老人给海鸥喂食，尽然让一种动物学会了“回报”！无论如何，我们都要在别人有困难时伸出援助之手！篇18：1月第一周读后感
201月第一周读后感
笑对人生 ――黑幼龙《慢养2给青少年一个好性格》读后感 慢养是一种过程；慢养是一种期待；慢养是一种心态。在养育孩子成长的过程中，积极渗入正向的态度、教育孩子具有一颗感恩的心，给孩子更多空间，学会自立、自强，形成一个好性格，我想这就是黑幼龙先生提出慢养的主旨。 翻看着书页，沉浸在一个个真实事例中，随着黑幼龙先生的目光开展了这场亲子之旅，他从自信起笔，到抗压、再到热忱等等，最后收笔于影响力，六个不同的着眼点将具备良好性格的要求一一勾勒。正如书中宛澍女士形象的比喻，将自信比喻为房屋的地基，抗压能力是钢骨架构，热忱的态度是混凝土，沟通是房子的水管、电缆，人际关系是里面的装潢，而影响力像是标志性建筑，六者缺一不可。 在中国应试教育既是考验孩子的尺码，也是考验家长的教育成果。家长们相互交流主要询问孩子学习怎样，如何提高学习成绩云云，注意力都放在孩子的功课上，对其他方面要求较少。试想，如果每个孩子都进一流学校，接受最好的教育，这难道就是成功？孩子就能成才吗？ 因材施教，培养良好的性格，就像我以前对同事所言，现在社会压力大，学习是一方面，最主要的是孩子心理健康，能够快乐的生活。无独有偶，到与黑幼龙先生的某些观念相通，书中大量翔实的.事例和20位青少年的分享，倒引起我重新思考，就像黑先生所言，当大家都具有娴熟的专业技能时，个体是否就能胜出吗？ 书中对我印象较深的首先是沟通能力，黑幼龙先生讲第二个孩子黑立国给他打电话说，自己升任华盛顿大学医院的副院长了。黑立国才30多岁，而且在他前面还有很多资深的主管，有些还是他的老师。那么为什么提拔他？从董事会得到的答案是他的沟通领导能力很强。 你看，医生一定要会治病；但当很多医生都会看病时，沟通能力就显现出重要作用了，所以说，光有专业技能不是主要的，应该具备多方面的综合能力。 其次是自信力。家长常时间的指责，传输负面的信息，会导致孩子否定自己，形成自卑心理，害羞胆小。作为家长，我们应该积极的鼓励、适当地表扬孩子，让孩子充满自信，教会他们遇到困难时，适当的运用心理暗示语，鼓励自己勇敢前行。 如何培养一个合格的孩子，让孩子适应社会，能展示自己的能力，我想这是做家长首要考虑的问题，不是以分数定成败，而要培养一种健康的心态，就像这本书的标题所言，慢养，给青少年一个好性格，希望孩子在成长的道路中具备良好的性格，担负起肩上的责任，成为一个快乐的人，笑对人生。篇19：读后感--1月3日
读后感--2011年1月3日
1、2011年仍然是一个振荡年，是一个少数人赚钱的年，是局部牛市和熊市交替的`年，这就决定不要频繁操作，要波段操作。V字形的走势极大，决定今年操作二次：现在全仓持股，到一季度末时看情况出来一次；到5、6月份时准备进股一次。 2、2011年是转型的实质年。2011年对中国影响最大的就是汇率问题和美国量化宽松政策。这就既要控通胀又要保增长。因此对高铁，区域经济，科技等方面又有很大的机会。这中间特别是科技股机会最大，它将取代重工业和房地产业而成为中国的新的经济增长点，科技股也会取代钢铁股和地产股成为股市的权重股。这也是股市结构的调整。 3、进入到2011年下半年，但通胀压力减小之后，市场很可能会出现比较明显的局部牛市行情，届时我认为对于消费，包括金融板块都是值得重点关注，尤其是金融板块，虽然目前机构几乎是一直看空，但若考虑到估值和业绩稳定成长性来说，一旦市场走稳，宏观调控压力降低，实际上这个板块存在比较大的重估潜。1季度和三季度将是2011年行情重点。一季度走高后就向下调，在二季度调到最低点2400左右，三季度就向上走牛，整个下半年就是一个牛市行情。在二季度最低点时关注银行这样的蓝筹股。